авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Педагогическая концепция джозефа нифа

На правах рукописи

ГУЛЯИХИНА Евгения Сергеевна

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ

ДЖОЗЕФА НИФА

13.00.01 – общая педагогика,

история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Волгоград — 2013

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Работа выполнена в Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования Актуальность исследования. Развитие системы образования в России «Волгоградский государственный социально-педагогический университет».

обусловлено необходимостью его модернизации и формирования иннова

Научный руководитель – доктор педагогических наук, профессор ционных технологий воспитания и обучения. Государственная политика в Савин Михаил Викторович. области образования основывается на принципах гуманизма, общедоступ ности, свободы, плюрализма, уважения к правам и свободам человека. В

Официальные оппоненты: Митина Анна Мееровна, доктор педагоги- ней сделан акцент на приоритет общечеловеческих ценностей, воспита ческих наук, профессор (ФГБОУ ВПО «Вол- ние гражданственности и любви к Родине, а также на адаптацию школьно гоградский государственный технический го образования к уровню развития и подготовки ученика. Данные принци университет», зав. кафедрой иностранных пы отечественного образования были сформулированы еще в трудах вели языков);

ких педагогов и просветителей прошлого (Я. Коменского, И. Песталоцци, А. Гумбольдта и др.). Обращение к их творческому наследию позволяет Жуланов Александр Владимирович, канди- более глубоко осмысливать функциональное значение данных принципов.

дат педагогических наук (ФГКОУ ВПО «Вол- Обозначенные векторы функционирования российской системы обра гоградская академия МВД РФ», ст. препода- зования обусловливают продолжение разработки в отечественной педаго ватель кафедры криминалистики). гической науке вопросов, диалектически связанных не только с гумани стическими и демократическими основами обучения и воспитания, но и

Ведущая организация – ГБОУ ДПО (повышения квалификации) спе- со сложившимися национальными культурными традициями. Намеченные циалистов «Санкт-Петербургская академия российскими общественными и государственными деятелями ориентиры постдипломного педагогического образова имеют свои глубокие исторические корни. Гуманизм, демократизм и адап ния».

тивность образования составляют фундаментальные ценностно-смысловые установки творческого наследия американского просветителя Фрэнсиса

Защита состоится 25 октября в 15.00 час. на заседании диссертацион Джозефа Николаса Нифа (Francis Joseph Nicholas Neef;

1770–1854), по пра ного совета Д 212.027.02 в Волгоградском государственном социально ву считающегося одним из родоначальников демократического направле педагогическом университете по адресу: 400066, г. Волгоград, пр. им.

ния в педагогической мысли Соединенных Штатов Америки.

В.И. Ленина, 27.

Несмотря на теоретическую и практическую значимость концепции Дж. Нифа, ее значительную роль в эволюции американской системы школь

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Волгоградского го ного образования, педагогическая теория и деятельность американского сударственного социально-педагогического университета.

педагога не изучались в отечественной науке до настоящего момента. Аме риканский просветитель является автором научного труда «Эскиз плана и Текст автореферата размещен на официальном сайте Волгоградского метода образования» (1808 г.), который в настоящее время признан первой государственного социально-педагогического университета: http://www.

работой по методике воспитания и обучения, написанной на английском vspu.ru 24 сентября 2013 г.

языке в США. Наследие педагога представляет собой либеральное направ ление американской педагогики тех лет и имеет значительный научный

Автореферат разослан 23 августа 2013 г.

потенциал в контексте демократизации целей, форм и методов школьного воспитания и обучения, исследование которых представляется востребо ванным для развития современной системы отечественного образования.

Вместе с тем имеется явное сходство исторических процессов общест

Ученый секретарь венно-экономического и социально-политического развития российско диссертационного совета А. А. Глебов го общества XXI в. и молодого американского социума конца XVIII – ме того, в современных западных исследованиях представлена целостная середины XIX в.: картина генезиса системы школьного образования в США XVIII – XIX вв.

формирование рыночной экономики, глубинные изменения в формах (Дж. Бэнкс, В. Бойд, В. Британ, Т. Хэйкс, Е. Мидвинтер и др.).

производства и значительная социальная дифференциация;

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена ря трансформация политической организации общества, генезис инсти- дом объективных противоречий, свойственных российской педагогике и тутов гражданского общества;

системе школьного образования, между:

мультикультурность и поликонфессиональность обществ;

потребностью систематизации исторического опыта по гуманизации необходимость модернизации образования, его гуманизации и демо- и демократизации школьного образования и отсутствием целостного на кратизации, перевода школы на инновационные рельсы. учного знания по этой проблеме, неполнотой знаний о вкладе американ Степень разработанности проблемы. В диссертационном исследова- ского просветителя Дж. Нифа в ее решение;

необходимостью дальнейшего развития в российской школе принци нии был использован широкий круг работ, посвященных изучению акту альных аспектов эволюции европейской и американской педагогической пов общедоступности, свободы, любви к Родине, уважения к правам и сво мысли рассматриваемого периода. Их историографический анализ свиде- бодам человека, которые рассматривались также и Дж. Нифом как осно тельствует о том, что многие вопросы по оценке педагогического насле- вы образовательного процесса, и недостаточной изученностью его работ дия Дж. Нифа остаются дискуссионными. Его изучением занималась це- по данной проблематике;

требованием светского характера государственных образовательных лая плеяда выдающихся американских исследователей-педагогов. К их числу относятся У. Монро, К. Сильбер, Дж. Гютек, Ч. Хакенсмит, Д. Же- программ и малоизученностью научно-методического подхода Дж. Ниф дан. Исследуя педагогическую деятельность Дж. Нифа, они пытались най- к решению схожих проблем в поликонфессиональной и социокультурной ти ответы на ряд вопросов, актуальных для американской истории педа- среде американского социума;

современной тенденцией к изучению зарубежного историко-педаго гогики. Насколько творчески Дж. Нифом были развиты идеи Песталоц ци? Является ли он талантливым имитатором деятельности своего учите- гического опыта и отсутствием отечественных исследований, посвящен ля или педагогом-исследователем, внесшим существенный вклад в разви- ных концепции Дж. Нифа.

тие его концепции школьного образования? Какие социокультурные фак- Все вышеперечисленное позволило определить проблему исследова торы детерминировали отличия педагогической концепции американско- ния, которая заключается в выявлении историко-педагогической обуслов го просветителя от теории образования Песталоцци? Некоторая часть аме- ленности становления и развития педагогической концепции Дж. Нифа.

риканских исследователей (К. Сильбер, Ч. Хакенсмит) склоняется к мне- Учитывая актуальность исследования педагогической концепции Дж. Нифа нию, что Дж. Ниф не внес ничего принципиально нового в эволюцию пе- и очевидную недостаточность ее изученности в отечественной педагоги дагогической системы своего учителя и был всего лишь его «удлиненной ческой науке, мы избрали тему исследования – «Педагогическая концеп тенью». Другие авторитетные ученые (Дж. Гютек, Д. Жедан) убеждены ция Джозефа Нифа».

в том, что деятельность ученика Песталоцци была инновационной, по- Объект исследования – развитие педагогической теории и системы скольку он сумел существенно изменить педагогическую систему своего школьного образования в Западной Европе и США конца XVIII – первой учителя в процессе ее внедрения в образовательное пространство США. половины XIX в.

Анализ научной литературы позволяет сделать вывод о том, что в Предмет исследования – педагогическая концепция Дж. Нифа.

отечественной педагогике существует значительное количество научных Объект и предмет обусловили цель данного исследования – определить трудов по историко-педагогической тематике рассматриваемого периода сущность и историческое значение педагогической концепции Дж. Нифа.

(Б.М. Бим-Бад, Н.Е. Воробьев, Б.Л. Вульфсон, А.Н. Джуринский, Г.Б. Кор- Задачи исследования были сформулированы в соответствии с объек нетов, З.А. Малькова, В.М. Монахов, Н.Д. Никандров и др.). Среди них том, предметом и целью:

исследования, посвященные развитию американской школы (И.С. Бесса- 1) определить общественно-исторические факторы и детерминанты рабова, Н.Е. Воробьев, Н.М. Воскресенская, Г.Д. Дмитриев, B.C. Леднев, генезиса педагогической концепции Дж. Нифа;

В.Г. Разумовский, B.C. Цетлин и др.), генезису идей мультикультурного 2) выявить идейно-теоретические истоки педагогической концепции образования (В.П. Борисенко, А.Н. Джуринский, В.В. Макаев и др.). Кро- американского педагога-просветителя;

4 б) зарубежные педагогические работы: С. Джонсон «Стародавние 3) охарактеризовать концептуальную основу процесса воспитания в системе школьного образования американского педагога;

школы и учебники» (C. Johnson “Old-time schools and schoolbooks”);

Ф. Эби и Ч. Арровуд «Развитие современного образования» (F. Eby, Ch. Arrowood 4) осуществить анализ сущностных характеристик и особенностей “The development of modern education”);

С.Д. Гардетте «Песталоцци в Аме процесса обучения, организованного Дж. Нифом в американских школах.

рике» (C.D. Gardette “Pestalozzi in America”);

М. Рудди «Песталоцци и дви Источниковая база исследования. В диссертационном исследова жение в Освего» (M. Ruddy “Pestalozzi and the Oswego movement”) и др.

нии было использовано пять групп историко-педагогических источников.

5. Отечественные и зарубежные социально-исторические труды 1. Оригинальные труды Дж. Нифа, которые могут быть разделены по истории США:

на несколько категорий:

а) отечественные социально-исторические исследования: А.Н. Ази а) философское сочинение: монография «Эскиз плана и метода об мов «История США: освоение Северной Америки», Э.А. Иванян «Исто разования, основанный на исследовании человеческих способностей и рия США» и др.;

естественной причины, подходящий для свободных граждан и всех мыс б) зарубежные социально-исторические исследования: Дж. Луквуд лящих существ. Джозеф Ниф, прежний соратник Песталоцци по его шко «Движение Новой Гармонии» (G. Lockwood “The New Harmony move ле в окрестностях Берна в Швейцарии» (“Sketch of a Plan and Method of ment”);

Дж.А. Гарати «Американская нация: история Соединенных Шта Education founded on an Analysis of the Human Faculties and Natural Reason, тов» (J.Ar. Garraty “The American Nation: A history of the United States”) и др.

Suitable for the Offspring of a Free People, and for all Rational Beings. By Представленная источниковая база позволяет полностью решить зада Joseph Neef (formerly a Coadjutor of Pestalozzi, at his School near Berne, in чи диссертационного исследования.

Switzerland”));

Теоретико-методологическую основу исследования составляют прин б) педагогические труды: «Метод рационального обучения детей ис ципы системного подхода к анализу педагогических феноменов (Ю.К. Ба кусствам письма и чтения» (“Method of instructing children rationally in the банский, Н.М. Борытко, В.С. Ильин, Н.К. Сергеев и др.), которые дали arts of writing and reading”);

«Логика Кондильяка, переведенная Джозе возможность провести концептуальный анализ педагогического наследия фом Нифом в качестве иллюстрации плана образования, разработанного Дж. Нифа;

фундаментальные исследования по общей методологии педаго в его школе около Филадельфии» (“Logic of Condillac, translated by Joseph гики и истории педагогики И.Н. Андреева, Е.В. Бережнова, Е.В. Бондарев Neef as an illustration of the plan of education established at his school near ской, Б.С. Гершунского, Ю.П. Истратова, В.В. Краевского, З.А. Малькова, Philadelphia”). A.M. Новикова, Н.Д. Никандрова и др.;

научные труды по методологии на 2. Биографические описания педагогической деятельности Дж. Ни- учного познания в области педагогики Б.М. Бим-Бада, М.В. Богуславского, фа: У.Ч. Хакенсмит «Биография Джозефа Нифа, просветителя Огайо, Н.В. Бордовской, В.Г. Бочаровой, Г.Х. Валеева, Н.Е. Воробьева, В.И. Гине 1809–1854» (W. Charles Hackensmith “Biography of Joseph Neef, Educator цинского, А.Я. Данилюка, А.Н. Джуринского, В.И. Журавлева, В.И. Загвя in the Ohio Valley, 1809–1854”);

Дж. Ли Гютек «Джозеф Ниф: американиза- зинского, И.А. Колесниковой, Г.Б. Корнетова, А.В. Овчинникова, В.Г. Пря ция песталоццианизма» (Gerald Lee Gutek “Joseph Neef: the Americanization никовой, З.И. Равкина и др. Содержащиеся в научных трудах методологи of Pestalozzianism”). ческие подходы дали возможность структурировать общетеоретический 3. Критические описания научно-педагогической концепции Дж. Ни- контур историко-педагогической методологии исследования концепции фа: Д. Жедан «Джозеф Ниф: имитатор или инноватор?» (D. Jedan “Joseph Дж. Нифа, выявить системообразующие связи его педагогического про Neef: Innovator or Imitator?”);

У.С. Монро «Джозеф Ниф и песталоццианизм цесса, а также решить проблемы методологического характера, возник в Америке» (W.S. Monroe “Joseph Neef and Pestalozzianism in America”). шие в процессе исследования.

4. Исследования, посвященные вопросам эволюции системы школь- Теоретические основы диссертационного исследования были разра ного образования Западной Европы и США конца XVIII – середины ботаны, исходя из идей гуманизации, демократизации и адаптивности XIX в.: школьного образования.

а) российские педагогические труды – Е.В. Андреева «Оуэн. Новая Этапы исследования. Исследование проводилось в 2010–2013 гг. и Гармония», К.Д. Ушинский «Школьные реформы в Северной Америке», состояло из трех этапов.

На первом этапе (2010–2011 гг.) осуществлен анализ отечественной Б.М. Бим-Бад «Очерки по истории и методологии педагогики», Г.Б. Кор нетов «История образования и педагогической мысли» и др.;

и зарубежной научной литературы по проблемам деятельности Дж. Нифа 6 в сфере образования и выявлены основные подходы к оценке его педаго- зованных кадрах, вызванная промышленным переворотом. Развитие си гического наследия. На этом этапе были сформированы общие принципы стемы школьного образования США культурно-исторически обусловлено исследования и его источниковая база, определены исходные методологи- общественно-историческими противоречиями: в политическом отноше ческие положения, конкретные научные проблемы, цель и задачи работы. нии – между централизацией и децентрализацией управления образо На втором этапе (2011–2012 гг.) посредством анализа историче- ванием со стороны институтов государственной власти;

в социально ского материала с применением метода реконструкции осуществлялось экономическом – между низшими и высшими классами американского комплексное изучение сущностных основ педагогической концепции общества;

в культурном – между представителями различных националь Дж. Нифа. ных культур;

в религиозном – между разными религиозными конфессия Третий этап (2012–2013 гг.) был посвящен синтезу и обобщению ми. Ответом на исторические вызовы послужило педагогическое творче полученных данных, дополнительному научному обоснованию основ- ство выдающегося учителя европейского происхождения в аспекте при ных положений исследования, апробации его результатов и оформлению ложения его неопесталоццианского учения к проблематике гуманизации и диссертации. демократизации американской школы. Кросс-культурный период эволю В процессе диссертационного исследования были применены следу- ции американского общества создал принципиально новые предпосыл ющие группы методов: ки для формирования инновационной системы школьного образования и – на первом этапе – аналитический метод – выделение онтологиче- развития педагогической мысли. С переездом Дж. Нифа в США и выхо ских оснований и гносеологических особенностей педагогической кон- дом в свет его книги «Эскиз плана и метода образования…» в этой стра цепции Дж. Нифа;

контент-анализ, обеспечивающий количественную и не начался процесс генезиса научной педагогической мысли демократи качественную оценку информации, имеющейся в тексте источника;

си- ческой направленности.

стемный метод, заключающийся в подходе к педагогической концепции 2. Теоретическими истоками генезиса педагогической концепции Дж. Нифа как к целостной системе логически взаимосвязанных теоретико- Дж. Нифа выступили натурализм Ж.-Ж. Руссо, принципы сенсуализ методологических положений;

ма Э. Кондильяка, эпистемология Дж. Локка, философия номинализма – на втором этапе – историко-генетический метод, позволивший Дж. Беркли и научные подходы его учителя И.Г. Песталоцци. Становле раскрыть особенности генезиса и эволюции педагогической концепции ние системы концептуальных взглядов американского просветителя про Дж. Нифа;

метод исторической реконструкции, позволивший восстано- ходило в процессе его критики идей философов и богословов, придержи вить целостную картину прошлого на основе косвенных источников и вы- вающихся концепции воспоминания «врожденных идей», в числе кото явленных исторических закономерностей;

рых были Г. Мор, Дж. Гленвиль, Р. Декарт и Р. Саут. Дж. Ниф стал первым – на третьем этапе – метод историко-педагогической дескрипции – педагогом, теоретически обосновавшим новую и радикальную для Ново «добывание» фактов, точное воспроизведение исторических событий педа- го Света начала XIX в. педагогическую теорию природосообразного об гогической деятельности Дж. Нифа;

монографический метод был исполь- разования, базирующуюся на принципах рационализма, наивного реализ зован для изучения отдельных сторон педагогической концепции амери- ма, прагматизма и республиканских идеалах. Концепцию Дж. Нифа мож канского просветителя с целью выявления в ней нового и прогрессивного. но свести к пяти фундаментальным положениям: воспитание и обучение Хронологические рамки исследования охватывают период педаго- ребенка должно вестись, исходя из закономерностей и особенностей его гической деятельности Дж. Нифа конца XVIII – середины XIX в., эпоху естественного развития;

поскольку принципы разума являются основой революционных событий в Европе и фундаментальных политических и познания и нравственного поведения человека, то целью обучения школь общественно-экономических трансформаций в США. ника должно быть опытное достижение истины, а его воспитания – фор На защиту выносятся следующие основные положения: мирование рационально обоснованной системы нравственных ценностей;

1. Общественно-историческими предпосылками генезиса педагоги- школьное образование должно строиться на основе лично воспринятой ческой концепции Дж. Нифа являлись идеи эпохи позднего Просвеще- детьми при помощи своих органов чувств окружающей реальности – си ния, система школьного образования Песталоцци, республиканские цен- стемы феноменов материальной и общественной жизни;

школьную си ности, идеалы «джексоновской демократии», идеология американского стему воспитания и обучения необходимо выстраивать так, чтобы наи прагматизма, а также острая потребность в квалифицированных и обра- лучшим образом подготовить ученика к успешной общественно полезной 8 деятельности во взрослой жизни;

организация процесса воспитания и об- ки» Дж. Ниф сделал самооборону и военную подготовку. Несмотря на не учения ребенка должна вестись в форме «школьной республики», при ко- которые недостатки системы школьного обучения, созданной американ торой он обладает практически таким же общественно-правовым стату- ским педагогом (например, из списка учебных предметов им были исклю сом, как и его учителя. чены история и иностранные языки – как недостойные для траты на них времени), она имела инновационный характер для того времени.

3. Принципы либерализма и прагматизма являются одними из осново Научная новизна результатов исследования состоит в том, что впер полагающих в этическом компоненте философии образования Дж. Нифа, вые в отечественной историко-педагогической науке осуществлено спе которыми он заменил патернализм и романтическую сентиментальность циальное исследование педагогического наследия Дж. Нифа. Выявлена педагогической системы Песталоцци, адаптированной им к американской система общественно-исторических предпосылок генезиса педагогиче социокультурной почве. Этическая система Дж. Нифа стала производной ской концепции Дж. Нифа и определены ее теоретические истоки. В дис от гуманистических и республиканских ценностей, а не от религиозной сертации дана характеристика концептуальных основ и места воспита ортодоксии. Его нравственные убеждения способствовали развитию си тельного процесса в педагогической системе Дж. Нифа. Предложены те стемы школьного образования на этической основе, которая была обуслов оретические положения об адаптации и совершенствовании песталоцци лена паттернами американской культурной жизни. В процессе переноса анской системы обучения школьников в Новом Свете, позволяющие вы педагогической теории и практики со всеми идеями и концептуальными явить особенности концептуального подхода американского просветите принципами на новую образовательную почву песталоццианизм получил ля. Уточнена источниковая база исследования концепции Дж. Нифа в кон специфические американские свойства: формирование лидерских качеств, тексте определения оригинальности его педагогических подходов к реше готовности к деятельному преодолению жизненных трудностей, активной нию проблем школьного образования. Введена новая персоналия в фак гражданской позиции, религиозной толерантности, прагматизма и при тологию отечественной историко-педагогической науки, дополнено пред верженности республиканским идеалам. Разработанная Дж. Нифом тео ставление об эволюции западноевропейской и американской педагогиче рия этического образования была одним из инструментов этой трансфор ской мысли представленного периода.

мации. Исходя из своих нравственных убеждений, проблему соотношения Теоретическая значимость результатов исследования состоит в принципов «аристократизма» и «демократизма» в организации школьного том, что расширена источниковая база для дальнейшего изучения эволю образования американский гуманист решал в пользу последнего.

ции педагогической теории в Европе и США последней четверти XVIII – 4. Дж. Ниф успешно адаптировал систему методов обучения Песта середины XIX в. Сформулированные в диссертации положения, характе лоцци к местным социокультурным реалиям США. Свой главный труд ризующие педагогическую концепцию Дж. Нифа, углубляют современ «Эскиз плана и метода образования...» американский просветитель по ные знания о сущности обучения и воспитания школьников. Выявленные святил проблеме совершенствования педагогического метода своего учи- общественно-экономические, социально-политические, социокультурные теля. Отвергнув традиционную методику преподавания грамматики, вер- и общественно-педагогические факторы генезиса концепции американ бализм и схоластику и признав ощущения в качестве основного источни- ского просветителя, ее идейно-теоретические истоки, результаты анализа ка знания, Дж. Ниф организовал процесс обучения, который был основан инновационных характеристик воспитательного и учебного процесса ока на трех основных составляющих (числе, форме и языке). Выступая про- зывают влияние на оценку исследуемого периода в истории зарубежной тив «тирании методов обучения», американский педагог развил на гума- школьной педагогики. Теоретические положения и выводы позволяют бо нистической основе методы школьного образования Песталоцци. Дж. Ниф лее глубоко осмыслить процессы гуманизации, демократизации и адапта был сторонником группового обучения, поскольку оно не только способ- ции, проходящие в российской школе. Реконструированные в диссертации ствовало социализации ребенка, но и было более эффективным. Им ин- технологии воспитания и обучения могут быть использованы в исследо тегрированы в образовательный процесс «комитеты», в которых учени- ваниях, ориентированных на решение проблем модернизации и перевода ки работали вместе, выбирая объект изучения согласно своим интересам. на инновационные рельсы российской школьной системы образования.

Данный метод является одним из первых предшественников метода про- Достоверность результатов исследования обусловлена правильным ектов, который позднее был популяризирован У. Килпатриком. Необходи- выбором системы теоретико-методологических принципов, научных ме мым компонентом образования «свободных граждан школьной республи- тодов, адекватных поставленным в исследовании задачам, а также широ 10 кой источниковой базой: использованием оригинальных трудов Дж. Нифа, ников, посредством чтения лекций и проведения семинаров для студентов привлечением авторитетных зарубежных историко-педагогических ис- Волгоградского государственного социально-педагогического универси следований творческого наследия Дж. Нифа (Wm. Monroe, G.L. Gutek, тета и Волгоградского государственного университета.

Ch.Wm. Hackensmith и др.);

аргументированностью теоретических вы- Личный вклад соискателя состоит в формировании источниковой базы водов и их соответствием представлениям, сложившимся в современной исследования и научном анализе оригинальных трудов Дж. Нифа. Впервые историко-педагогической эпистеме;

использованием последних достиже- осуществлены перевод и историко-педагогический анализ основной педа ний в области теории и истории педагогики, философии образования и гогической работы Дж. Нифа «Эскиз плана и метода образования…». Были культурологии;

сопоставлением сделанных выводов с современными кон- представлены не известные для российской педагогической обществен цепциями исторической науки. ности научные работы Дж. Нифа. Личный вклад также заключается в не Практическая ценность результатов исследования обусловлена воз- посредственном участии в получении исходных историко-педагогических можностью использования его выводов при разработке методики воспита- данных. Была проведена дескрипция педагогических взглядов Дж. Нифа с ния и обучения современных школьников на ведущих принципах педаго- использованием современного понятийно-категориального аппарата. Ав гической концепции Дж. Нифа с учетом особенностей российского социо- тором подготовлено 14 публикаций по теме выполненной работы.

культурного пространства. Проведенное монографическое исследование Объем и структура диссертации. Текст работы (192 с.) состоит из будет способствовать повышению как профессионально-педагогической, введения (15 с.), двух глав (1-я – 74 с. и 2-я – 68 с. соответственно), вклю так и общекультурной компетенции школьного учителя. Представленные чающих четыре параграфа, заключения (8 с.) и списка литературы ( в диссертационном исследовании источниковые материалы и теоретиче- наименований).

ские положения могут быть использованы при подготовке лекций, учеб ных материалов, спецкурсов, магистерских диссертаций в педагогических ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

вузах и классических университетах, а также в практической деятельно Первая глава «Социально-исторические аспекты становления пе сти учителей средней общеобразовательной школы при решении проблем дагогической концепции Дж. Нифа» состоит из двух параграфов. В гла по научной организации педагогического процесса.

ве осуществлен анализ теоретико-методологических основ становления Апробация результатов исследования была осуществлена автором педагогической теории Дж. Нифа, который предваряется исследовани при организации образовательного процесса в ГАОУ СПО «Волгоградский ем историко-биографических обстоятельств эволюции его философских, социально-педагогический колледж» (2010–2011 гг.), ГБОУ ВПО «Вол общественно-политических и социальных воззрений как доминантных гоградский государственный медицинский университет» (2011–2013 гг.).

факторов просветительской деятельности педагога и развития педагоги Материалы исследования публиковались в форме статей и тезисов (14 пу ческой концепции.

бликаций);

обсуждались на международных научно-практических конфе В первом параграфе первой главы «Социокультурные детерминан ренциях: «Молодая наука стран СНГ: вопросы теории и практики» (Вол ты становления педагогической концепции Дж. Нифа» был воссоздан гоград, 2010), «Актуальные вопросы развития общества: экономика, пра историко-культурный контекст становления представленной педагогиче во, социология и философия» (Волгоград, 2011), «Экономика и право в ской концепции в широком спектре социокультурного многообразия и исто современном мире» (Волгоград, 2012), «Актуальные вопросы развития рической конкретики, выявлены наиболее значимые историко-культурные общественных наук: экономика, право, педагогика, социология» (Волго обстоятельства генезиса научной мысли в Америке и ведущие тенденции град, 2012), «Приднепровские социально-гуманитарные чтения» (Украина, духовного становления американского социума.

Бердянск, 2012), «Современные проблемы развития общественных наук Дж. Ниф родился 6 декабря 1770 г. в Сульце (Эльзас) во Франции и по и пути их решения» (Волгоград, 2012), «Современная экономика и управ лучил образование в иезуитской римско-католической школе. Будучи уро ление: альтернативы и инновации» (Волгоград, 2012).

женцем двуязычной провинции, Дж. Ниф изучал одновременно немецкий Внедрение результатов исследования в педагогическую практику и французский языки. Впоследствии начинающий педагог преподавал язы было осуществлено в ходе работы автора преподавателем в Волгоградском ки в школе И.Г. Песталоцци. В конце XVIII в., вдохновленный лозунгами государственном медицинском университете, при разработке и реализации французской революции «Свобода, равенство и братство», Дж. Ниф пре рабочих программ по повышению педагогического мастерства его сотруд 12 рвал свое обучение и добровольно в 1791 г. присоединился к армии На- витие. Острый интерес к проблемам развития образования в Новом Свете полеона, являясь убежденным республиканцем и патриотичным францу- был вызван необходимостью обеспечить экономику страны собственны зом. Дослужившись до звания лейтенанта, но получив тяжелое ранение в ми специалистами, отстоять свою самостоятельность и обеспечить форми битве при Арколе (Италия, 1796 г.), он ушел в отставку. рование национальных факторов в духовно-интеллектуальной сфере жиз В данный период внедрение идей И.Г. Песталоцци в образовательные недеятельности. Поэтому политическими элитами приветствовались тес системы проводилось по всей Европе и Америке преподавателями школ ные связи с прогрессивным европейским образованием, перенесение на и поклонниками его педагогического таланта, которые непосредственно собственную почву рациональных принципов познания и новейших до увидели реализацию данной системы методов обучения и воспитания. стижений научно-технической мысли. Нужда в таких связях была вызва Так, И.Г. Фихте способствовал развитию идей швейцарского педагога, на и тем, что интеллектуальные отношения с Англией были прерваны и подчеркнув их важность в своих обращениях к немецкой нации в 1808 г. кадровый состав многих колледжей был ослаблен политическим противо В Пруссии ряд отдельных элементов этого обучения нашел свое отраже- стоянием. На этом фоне возникла идея приглашать из-за рубежа прогрес ние в реформе образования 1809 г. сивных педагогов, зарекомендовавших себя с лучшей стороны.

Дж. Ниф получил первый педагогический опыт достаточно поздно (ему Спустя два года после прибытия в США Дж. Ниф заканчивает свой к тому времени уже было 30 лет), в 1801 г., когда он начал работать учителем педагогический труд «Эскиз плана и метода образования, основанного на гимнастики в швейцарской школе, расположенной в г. Бургдорф. В ней он исследовании человеческих способностей и естественной причины, под познакомился с Песталоцци и начал изучать его педагогическую систему. ходящей для свободных граждан и всех мыслящих существ (Джозеф Ниф, Американские исследователи педагогической деятельности Дж. Нифа прежний соратник Песталоцци по его школе в окрестностях Берна в Швей придают большое значение его сотрудничеству с У. Маклуром (William царии)». Эта работа считается первым педагогическим трудом, написан Maclure), который предложил педагогу основать песталоццианскую школу ным на английском языке в Соединенных Штатах. Вторая книга «Логика в США. Это связано с тем, что оба американских просветителя стремились Кондильяка, переведена Джозефом Нифом в качестве иллюстрации плана не только «механически» распространить теорию Песталоцци, но и привне образования, разработанного в его школе в Филадельфии» была опублико сти свои идеи в этот метод, адаптировав и улучшив его. Дж. Ниф, исходя вана в 1809 г. Третья работа американского педагога имеет название «Ме из принципа рационализма, видел в нем инструмент, который будет эман тод рационального обучения детей искусствам письма и чтения» (1813 г.).

сипировать человека и повышать уровень его умственных способностей.

В этой книге он развивает идеи об обучении детей чтению и письму, изло Дж. Ниф принял приглашение американского просветителя и в 1806 г.

женные в его «Эскизе…». В предисловии автор пишет, что право решать, с семьей переехал в Филадельфию. Начавшаяся в США промышленная хорош план или плох, принадлежит тем, кто применяет его на практике, революция требовала для успешного развития хозяйственной жизни ква и именно для них приводит свои инструкции.

лифицированных кадров, но граждане страны и вновь прибывающие эми В 1809 г. Дж. Ниф открыл свою школу в Филадельфии, известность ко гранты в массе своей были малограмотными. Такое положение делало торой в скором времени распространилась далеко за пределы Пенсильва особенно острым вопрос о модернизации и реформировании школьного нии. Однако она успешно просуществовала чуть более трех лет и в 1813 г.

образования, которое должно было отвечать требованиям общественно была переведена в небольшой американский городок Виладж Грин. Здесь исторического прогресса. Развитие системы образования в США в конце Дж. Ниф продолжал следовать методу обучения Песталоцци и совершен XVIII – начале XIX в. определялось двумя альтернативными тенденциями:

ствовать его. Обучение и воспитание детей шло вне какой-либо определен с одной стороны, стремлением к централизации в образовании, вызванной ной религиозной системы, что послужило основанием для критики учения попытками федеральных чиновников усилить свой контроль за развити Песталоцци. Дж. Нифа обвиняли также в использовании «плохого» дидак ем американской школы и ее постепенной стандартизацией, с другой – тя тического метода. По-видимому, это было связано с тем, что для амери гой к децентрализации, сопряженной с дестандартизацией системы обра канской социокультурной среды начала XIX в. его педагогические взгля зования. Другая исторически сложившаяся особенность как системы об ды шли вразрез со сложившимися традициями и обычаями. В результате у разования США, так и американской педагогической мысли – доминиру Дж. Нифа появилась значительная группа оппонентов, активно выступаю ющая религиозность. Поэтому светская или синкретическая педагогиче ская теория, особенно в XIX – начале ХХ в., получает очень слабое раз- щая против введения метода Песталоцци в образовательной системе США.

14 В 1815 г. Дж. Ниф перевел свою школу в г. Луисвилль (штат Кентук- обучения человека, поскольку это единственная истинная основа челове ческого познания. Несмотря на то, что Кондильяк, Песталоцци и Ниф мо ки). Но и в нем она не сумела достичь своего расцвета, как на это рас гут быть по-разному классифицированы по идейному содержанию своих считывал талантливый педагог. В итоге ему пришлось отказаться от сво концепций: как эмпирики, сенсуалисты или приверженцы реализма, все его великого начинания. Дж. Ниф оставил педагогическую деятельность же последнее обозначение является наиболее подходящим. Такое заклю в 1821 г. и купил ферму, на которой жил до 1826 г., пока Р. Оуэн не при чение вытекает из того, что они признавали существование естественной гласил его в коммуну «Новая Гармония» в штате Индиана для развития в объективной реальности, предоставляющей человеку паттерны или ре ней школьной системы на новых принципах.

гулятивы, которые он может обнаружить в результате внимательного на Дж. Ниф был назначен управлять «высшей школой», в которую было блюдения. Дж. Ниф избегал преждевременного введения для школьников зачислено около 200 учеников в возрасте от 5 до 12 лет. Как педагог, он на абстрактных устных определений, потому что такие обобщения, удален правил свои усилия на процесс реального школьного образования, в отли ные от непосредственного опыта, могут быть ошибочно произведенны чие от далеко глядящих теоретиков Р. Оуэна и У. Маклура. Как республи ми абстракциями.

канец, расположенный к индивидуализму, Дж. Ниф считал, что люди, об В педагогической концепции американского просветителя нашли свое разованные рационально, могут создать рациональное общество. Однако отражение как сенсуализм Д. Кондильяка, так и эпистемология Дж. Локка, он отклонил «социальные искусственности», которые порождала частная утверждающего, что знания являются результатом опыта. Педагог вслед собственность, и полагал, что общественная собственность будет вос за Локком четко сформулировал один из рационалистических подходов к станавливать естественное равенство людей. В отличие от социалистов проблеме оснований научного познания, заключающийся в превосходстве утопистов Новой Гармонии, руководители американских публичных школ опыта как единственного надежного источника научных знаний. Дж. Ниф Х. Манн (H. Mann) и Г. Барнард (H. Barnard) заручились поддержкой пред стремился к тому, чтобы его ученики стали рационалистами, которые бу принимателей в интересах всеобщего народного образования. Считая, что дут собирать доказательства, основанные на собственных наблюдениях, а богатство производится путем применения социального интеллекта и экс не принимать утверждения с чужих слов. Наиболее ярко рационализм на плуатации природных ресурсов, Х. Манн убеждал бизнесменов в том, что шел свое отражение в этическом аспекте его педагогической концепции, инвестиции в общее образование повысят социальный интеллект и мате затмив патернализм и романтический сентиментализм Песталоцци. Он риальный достаток. Комиссар просвещения США начала ХХ в. У.Т. Хар следовал убеждению никогда не навязывать догматические или автори рис (William T. Harris), верный защитник альянса общественных школ с тарные своды этических заповедей и полагал, что ученики могут познать, корпоративной промышленностью, четко различал эти две концепции на осмыслить этику, основания которой можно вывести из универсального родного образования. Критикуя усилия Р. Оуэна поддержать на законода нравственного закона, присущего Вселенной, и руководствоваться ею. За тельном уровне общие школы в штате Индиана, Т. Харрис явно предпочи дачей учителя в этом процессе является стимулирование учащихся к обна тал стратегию Х. Манна и Г. Барнарда.

ружению интуитивно понятных природных моральных истин.

Во втором параграфе первой главы «Идейно-теоретические основы В научной литературе без должного внимания осталась роль респуб педагогической концепции Дж. Нифа» дана характеристика теоретиче ликанских принципов в модернизации Дж. Нифом теории своего учите ских истоков генезиса педагогической концепции американского педагога.

ля. Они выступают одними из определяющих доминант его педагогиче Философские течения эпохи Просвещения оказали глубокое влияние на ской теории и практики. Американский педагог изложил в «Эскизе плана формирование педагогической концепции Дж. Нифа. Восприняв принци и метода образования» и попытался осуществить идею самоуправляемой пы сенсуализма благодаря философским работам Э.Б. Кондильяка (tienne школьной республики в г. Фолз Шаулкилль и Новой Гармонии. Конститу Bonnot de Condillac), американский педагог полагал, что процесс позна цию школьной республики он начал с устава, гласившего: «Поступай с дру ния окружающего мира осуществляется разумом на основе чувственно гими так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой». В ней были указаны го опыта. Следуя сенсуалистской психологии обучения, получившей раз неотъемлемые права и неизменные обязанности, выведенные из естествен витие в бихевиоризме, Кондильяк определял ощущения как связь между ных прав и свобод человека. Любой ученик, обвиняющийся в нарушении органами чувств и мозгом. Его эпистемология имела некоторые общие конституции школы, мог пользоваться свободой и защищаться от обвини основания с теорией концептуализации Песталоцци. Швейцарский педа теля. Если жюри, состоящее из педагогов и его одноклассников, признава гог подчеркивал, что ощущение является единственно верной основой 16 ло обвиняемого невиновным, то обвинитель обязан был претерпеть такое разил мысль, что все религиозные системы состоят из двух частей – дог же наказание, которое получил бы обвиняемый в случае его осуждения. мы и морали. Педагог полагал, что его школа не будет участвовать в док Вторая глава «Развитие и реализация педагогической теории Дж. Ни- тринальной полемике, а научит общей морали, которая в согласии со все фа в системе школьного образования США в первой половине XIX в.» со- ми религиями. Его ученики принадлежали к разным конфессиям, и их ро стоит из двух параграфов. В главе исследуется процесс развития и реали- дители желали, чтобы они были обучены в рамках конкретной догмы. По зации идейно-теоретических положений американского педагога, выра- этому Дж. Ниф решил быть беспристрастным и не вмешиваться в вопро женных в республиканских и этических идеалах, а также в его практиче- сы религиозной доктрины. Педагог был убежден, что, несмотря на док ской педагогической деятельности. тринальные и ритуальные различия, все религиозные конфессии отража В первом параграфе второй главы «Сущностные основы процесса ют общую мораль, которая универсальна для людей всего мира. Так как воспитания в педагогической теории Дж. Нифа» показаны основные тео- все мировые религии смотрели «на хорошего, полезного, благотворного, ретические положения педагогической концепции американского педаго- добродетельного человека как на украшение для общества», педагог наме га относительно принципов процесса воспитания. ревался изучать этические аспекты в процессе образования с точки зрения Определяя школу как конституционную республику с самоуправлени- общечеловеческой морали, которая вплетена во все стороны жизни обще ем, педагогическая концепция Дж. Нифа явно отличалась от теории Пе- ства. Таким образом, универсальная этическая система воспитания была сталоцци, который применил принципы патерналистской доброжелатель- им создана без доктринальных наслоений.

ности к политической и гражданской жизни. Швейцарский педагог по- Дж. Ниф предлагал компромисс для разных конфессий – принятие уче лагал, что как домашний круг регулируется любящими родителями, так ния «общего христианства». Его этическое учение перешло границы про и в более широком социальном контексте будут править доброжелатель тестантского и католического христианства и включало элементы восточ ные губернаторы. Дж. Ниф видел верхние и нижние классы «заперты ных религиозных и этических систем. Как и философы XVIII в., он счи ми» в конфликте, заключающемся в паразитическом использовании ни тал, что различные этические кодексы, являющиеся частями великих ми чего не производящими высшими классами результатов труда рабочих и ровых религий, на самом деле отражали естественную мораль, общую для крестьян. В Новой Гармонии Дж. Ниф присоединился к группе самона всех людей в силу их рационального характера.

званных республиканцев, которые составляли оппозицию ее основателю При построении этической основы школьного образования Дж. Ниф и считали его деспотом.

опирался на семь постулатов. Он признавал то, что, во-первых, Творец В своих взглядах на гражданство Дж. Ниф быстро адаптировался к эга существует;

во-вторых, жизнь человека идет благодаря удовлетворению литаризму и с гордостью называл себя «провинциалом», поскольку такой его потребностей;

в-третьих, права человека вытекают из его естествен социальный статус позволял не делать классовых различий между аристо ных потребностей;

в-четвертых, существует общая человеческая природа, кратами и рабами. Дж. Ниф создал модель воспитания гражданина, кото которая лежит в основе универсальных потребностей человека;

в-пятых, рая основывалась на принципе самоуправления, природосообразном об удовлетворение потребностей индивида ставит его в зависимость от дру разовании и формировании республиканской гражданской позиции. Он гих людей;

в-шестых, человек обладает личными правами и обязанностя признавал моральными ценностями то, что было связано с социальными ми;

в-седьмых, каждый человек имеет свои законные обязанности. Исхо обязательствами человека, решая этическую проблему в контексте резуль дя из этих фундаментальных принципов, Дж. Ниф построил свою систе татов действий, совершенных им. Педагог утверждал, что его моральная му нравственного воспитания. Так, вместо того, чтобы спрашивать школь система базируется на одном неоспоримом факте: каждое чувствующее ников (как это обычно делали большинство преподавателей катехизиса):

существо стремится избежать вреда.

«Что есть Бог?», он задавал сначала гораздо более простой вопрос: «Есть Дж. Ниф полагал, что этический компонент воспитания должен вклю ли у вас руки?». Система вопросов была разработана им для того, чтобы чать в себя мораль без догматического идеологического влияния. Несколько каждый ученик осознал свое отличие от других. После установления сво раз во время своей педагогической деятельности в Соединенных Штатах их персональных отличий и факта существования великого «неизвестно он был обвинен в атеистическом развращении молодежи. Весь его образо го дарителя» школьники проводили дальнейшее изучение и делали новые вательный эксперимент в Новой Гармонии подвергся критике как источник безбожия. В трактате «Эскиз плана и метода образования...» Дж. Ниф вы- открытия. Они приходили к выводу, что раз у человека есть тело и ум, зна 18 чит, будут и потребности, поэтому Бог дал человеку неоспоримое право Дж. Ниф выражал неприятие того, что считал искусственным содержа удовлетворять эти потребности. нием обычного школьного образования. Как и Ж.-Ж. Руссо, педагог пола Во втором параграфе второй главы «Процесс обучения в педагогиче- гал, что близнецы давления, вербализм и авторитаризм, в целях соответ ской теории Дж. Нифа» установлено, что, отвергнув традиционную грам- ствия искусственным моделям разлагающегося общества, репрессировали матику, вербализм и схоластику в процессе обучения, Дж. Ниф адаптиро- природные эмоции ребенка. Дж. Ниф был одним из первых сторонников вал специальный метод начального образования Песталоцци к условиям научного и профессионального учебного плана американской школы. По Нового Света и применил его на практике в своих школах. скольку человек не может быть рационально образованным, не зная ино Отказ Дж. Нифа от преимуществ словесных методов в обучении, ха- странного языка, то изучение последнего должно начинаться с того мо рактерных для школ XIX в., обусловлен двумя факторами: первым явля- мента, когда ученик освоит родной язык. Педагог выступал против клас ется натурализм Ж.-Ж. Руссо, на котором основывалась методика препо- сического доминирования в системе образования таких языков, как гре давания Песталоцци;

вторым выступает эмпиризм Кондильяка, который ческий и латинский. Он говорил, что предпочел «рациональное образо был частью научного наследия века Просвещения. Охватывая много раз- вание» овладению ненужными и непрактичными древними языками, по личных аспектов педагогической теории, Песталоцци разработал систе- скольку их изучение на протяжении 6–10 лет – пустая трата времени, ко матическую философию образования. Его методика обучения и воспита- торое должно отводиться более утилитарным предметам.

ния строилась на основе двух взаимосвязанных этапов, на первом из ко- Дж. Ниф считал, что природная среда является наиболее эффективным торых доминировал общий метод и на втором – специальный метод. В средством для преподавания естественных наук. Американский педагог отличие от психологического и физического подавления учащихся в тра- следовал практике Песталоцци – проводить частые экскурсии на приро диционной школе XVIII в., общий метод способствовал созданию эмоци ду для того, чтобы учащиеся могли непосредственно наблюдать природ ональной атмосферы безопасности образовательного процесса. На следу ные явления и собирать растения, животных, минералы и образцы дру ющем этапе обучения можно было использовать специальный метод Пе гих объектов изучения. Он исходил из того, что процесс усвоения учени сталоцци. Его теоретические основания заключаются в следующих поло ками естествознания должен быть динамичным, а не простым накоплени жениях: 1) поскольку знания получаются в результате чувственного вос ем информации. Дж. Ниф знал о трансформациях ранней индустриализа приятия, то обучение должно начинаться со знакомых предметов, нахо ции, которые облегчали жизнь человека, поэтому неотъемлемой частью дящихся в ближайшем окружении ребенка;

2) обучение должно способ изучения естественных наук в его школе являлось наблюдение учениками ствовать постепенному природному развитию ребенка. Дж. Ниф следо процесса обработки сырья, прежде чем оно станет готовой продукцией.

вал этим принципам и настаивал на том, что природосообразное образо Демократическая позиция американского педагога ясно прослежива вание должно начинаться с конкретных объектов, а не с абстрактных идей лась в преподавании естественных наук. Его ученики сами определялись или механических правил. Творчески применяя песталоццианский метод в группы в соответствии со своими интересами. Тот, у кого был интерес обучения форме предмета, американский педагог использовал упражне к минералам, стал минералогом школы;

тот, кто интересовался овоща ния, которые были разработаны в целях последовательного развития на ми – ботаником;

тот, кто интересовался животными – зоологом. В опре выков измерения, рисования и письма. Дж. Ниф и Песталоцци связыва деленное время весь класс проводил исследование природного явления, ли упражнения в письме с изучением языка, особенно с чтением, которое а в другое время ученики посещали специальные занятия в своих груп соединяло элемент формы со звуком или языком. Хотя американский про пах. Периодически результаты работы отдельных учащихся и групп ми светитель принял определение Песталоцци звука (или языка) в качестве нералогов, ботаников и зоологов доводились до сведения других учащих третьего элементарного дидактического предмета, но его метод обуче ся, выступающих в качестве «целого комитета». Посредством групповых ния языку формировался также под влиянием Кондильяка. Дж. Ниф счи дискуссий ученики классифицировали объекты, которые они собрали на тал, что люди развивают силу речи, способы создания четких звуков в со своих экскурсиях. Каждый из них обладал одним голосом в определении общении своих идей. Как и Кондильяк, который полагал, что концепту надлежащей классификации, и Дж. Ниф говорил, что, хотя он и учитель, альная деятельность человека возникла из сочетания сенсорных потенци у него тоже есть только один голос. После классификации растений и жи алов, он предположил, что речь обязательно зависит от тренировки фор мирования точных ощущений. вотных коллекции хранились в кабинете естествознания.

20 Дж. Ниф не включал историю как формальный предмет в учебный звучные современности. Среди них связь школы с жизнью, совершенство план. Считая невозможным для учеников рассуждать о народах и нациях, вание методов, средств и форм обучения и воспитания, категории нрав удаленных от них во времени и пространстве, он предостерегал от пре- ственного и этического воспитания, религиозного воспитания, вопросы подавания исторических фактов и интерпретаций детям, которые не в со- методики преподавания отдельных дисциплин. Перспективы исследова стоянии судить о таких вопросах. ния педагогики Дж. Нифа связаны с изучением особенностей ее влияния В отличие от многих педагогов первой трети XIX в., Дж. Ниф включил на развитие американской школы.

физические и военные тренировки в программу обучения своей школы.

Его физическая образовательная программа была направлена на достиже- Основное содержание диссертации отражено в следующих публи ние целей, которые были очень похожи на те, которые ставил Песталоцци. кациях автора:

Он считал, что последовательные физические упражнения соответствуют Статьи, в рецензируемых научных изданиях, рекомендованных естественной склонности ребенка к активности. Что касается военной под ВАК Минобрнауки России готовки, то Дж. Ниф был настоящим реалистом. Он признавал, что неко торые идеалистические противники могут выступить против включения 1. Гуляихина, Е.С. Философия школьного образования Джозефа Нифа / военных учений в рациональный образовательный проект. На это педагог Е.С. Гуляихина, Е.С. Садовников // Экономические и гуманитарные ис отвечал, что такая наивная концепция подразумевает мир, каким он дол- следования регионов. – 2012. – №2. – С. 45–49 (0,3 п.л.).

жен быть, а не каков он в реальности. Американский просветитель был 2. Гуляихина, Е.С. Эпистемологические аспекты философии школьно отлично знаком с европейской политикой поддержания больших регуляр- го образования Джозефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Письма в Эмиссия.Оф ных армий и считал, что постоянные военные заведения пагубно влияют флайн (The Emissia.Ofine Letters): электрон. науч. журнал. – Декабрь 2012, на свободу граждан. Отвергая концепцию регулярной армии и флота для ART 1916. – CПб., 2012. – URL: http://www.emissia.org/ofine/2012/1916.

Соединенных Штатов, он принял американский идеал гражданина-солдата.

htm. – № гос. регистрации 0421100031. ISSN 1997-8588 (0,5 п.л.).

Если европейские деспоты сделали бы попытку уничтожить американский 3. Гуляихина, Е.С. Американское просвещение в начале XIX века: кон республиканизм, то нация свободных граждан-солдат смогла бы сформи цепция школьного образования Джозефа Нифа и проблемы ее реализа роваться и отразить любого агрессора во имя собственной самообороны.

ции / Е.С. Гуляихина, С.А. Линченко // Вестн. Волгогр. гос. ун-та. Сер. 4, Учебный план, описанный Дж. Нифом в «Эскизе плана и метода об Ист. – 2012. – № 2 (22). – С. 38–44 (0,6 п.л.).

разования…», отличался от программы обычной американской начальной школы, в которой основное время отводилось обучению чтению, письму Статьи в сборниках научных трудов и материалов научных и религии. Он был больше, чем просто прямое тиражирование педагоги- конференций и других научных изданиях ческого плана Песталоцци. В нем присутствовали акценты, которые од 4. Гуляихина, Е.С. Система образования Джозефа Нифа: решение про нозначно принадлежали американскому педагогу, и такой учебный план блемы развития креативных способностей учащихся / Е.С. Гуляихина // предполагал образование, разработанное для будущих граждан республики.

Молодая наука стран СНГ: вопросы теории и практики: сб. науч. ст. по В заключении диссертации обобщены основные результаты исследова итогам междунар. науч.-практ. конф. г. Волгоград, 25–26 окт. 2010 г. – Вол ния и сформулированы выводы, акцентируется значимость педагогическо гоград: Волгогр. науч. изд-во, 2010. – С. 68–72 (0,3 п.л.).

го наследия Дж. Нифа для отечественной педагогической науки. Проведен 5. Гуляихина, Е.С. Вклад Джозефа Нифа в развитие народного образо ное исследование историко-педагогической и теоретико-методологической вания США / Е.С. Гуляихина // Актуальные вопросы развития общества:

сущности педагогической концепции Дж. Нифа показало, что проблема ис экономика, право, социология и философия: сб. науч. ст. по итогам меж следования решена в рамках, определенных его предметом, целью и зада дунар. конф. г. Волгоград, 29–30 сент. 2011 г.: в 2 ч. – Волгоград: Волгогр.

чами. Полученные теоретические выводы отражены в положениях, выно науч. изд-во, 2011. – Ч. II. – С. 75–79 (0,3 п.л.).

симых на защиту. Особо значимым результатом диссертационного иссле 6. Гуляихина, Е.С. Принцип всеобщего права на образование в педаго дования является вывод о том, что в педагогическом наследии Дж. Нифа гической концепции Джозефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Экономика и пра нашли свое освещение многие проблемы педагогической действительно во в современном мире: сб. науч. ст. по итогам междунар. конф. г. Волго сти рассматриваемого периода (конца XVIII – первой трети XIX в.), со 22 град, 30–31 янв. 2012 г. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2012. – С. 72– (0,3 п.л.).

7. Гуляихина, Е.С. У истоков народного образования в США: педагоги ческая деятельность Джозефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Педагогика и про свещение. – 2012. – №1(5). – С. 61–67 (0,6 п.л.).

8. Гуляихина, Е.С. Американское школьное образование в начале XIX века: принцип рационализма в педагогической системе Джозефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Культура. Образование. Наука: сб. науч. тр. – Вып. II:

Воспитание учащихся на традициях русской истории, философии и куль туры. – М.: Планета, 2012. – С. 90–94 (0,3 п.л.).

9. Гуляихина, Е.С. Социокультурные аспекты эволюции педагогиче ской теории Джозефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Актуальные вопросы раз вития общественных наук: экономика, право, педагогика, социология: сб.

науч. ст. по итогам междунар. конф. г. Волгоград, 28–29 мая 2012 г. – Вол гоград: Волгогр. науч. изд-во, 2012. – С. 45–51 (0,3 п.л.).

10. Гуляихина, Е.С. Внедрение идей И.Г. Песталоцци в школьное обра зование США первой трети XIX в.: просветительская деятельность Джо зефа Нифа / Е.С. Гуляихина // Приднепровские социально-гуманитарные чтения: материалы Бердянской сессии І Всеукраинской науч.-практ. конф.

с междунар. участием (г. Бердянск, 22 сент. 2012 г.): в 5 ч. – Днепропе тровск: ТОВ «Інновація», 2012. – Ч. 3. – С. 44–47 (0,3 п.л.).

11. Гуляихина, Е.С. Проектирование Джозефом Нифом развивающей познавательной среды в американской школе / Е.С. Гуляихина // Грани по знания: электрон. науч.-образоват. журн. ВГПУ.– 2012. – № 4 (18). – URL:

http://grani.vspu.ru/les/publics/1354859588.pdf (0,4 п.л.).

12. Гуляихина, Е.С. Идеи И.Г. Песталоцци в Новом Свете: совершен ствование Дж. Нифом метода природосообразного образования / Е.С. Гу ляихина // Современные проблемы развития общественных наук и пути их решения: сб. науч. ст. по итогам междунар. конф. г. Волгоград, 27— 28 сент. 2012 г. – Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2012. – С. 14–18 (0,3 п.л.).

ГУЛЯИХИНА Евгения Сергеевна 13. Гуляихина, Е.С. Развитие американской школы в первой тре ти XIX в.: реализация демократических идеалов Дж. Нифа в учебно- ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ воспитательном процессе / Е.С. Гуляихина // Педагогика и просвеще- ДЖОЗЕФА НИФА ние: электрон. науч. журн. – 2012. – № 1. – URL: http://e-notabene.ru/pp/ article_70.html (0,9 п.л.). Авторе ферат диссертации на соискание ученой степени 14. Гуляихина, Е.С. «Школьная республика» Дж. Нифа как инноваци кандидата педагогических наук онная форма организации и управления учебным заведением / Е.С. Гуляи хина // Современная экономика и управление: альтернативы и инновации: Подписано к печати 01.07.13. Формат 60х84/16. Бум. офс.

сб. науч. ст. по итогам междунар. конф. г. Волгоград, 28–29 нояб. 2012 г. – Гарнитура Times. Усл. печ. л. 1,4. Уч.-изд. л. 1,5. Тираж 110 экз. Заказ.

Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2012. – С. 79–83 (0,3 п.л.).

Издательство ВГСПУ «Перемена»

Типография Издательства ВГСПУ «Перемена»

Общий объем публикаций автора составил 5,7 п.л. 400066, Волгоград, пр. им. В. И. Ленина, 24

 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.