авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Взаимосвязь политики и экономики в либеральной поли- тической мысли латинской америки конца хх века (на примере трудов мыслителей чили, перу и аргентины)

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

им. М.В. ЛОМОНОСОВА

На правах рукописи

Мальцева София Евгеньевна

Взаимосвязь политики и экономики в либеральной поли-

тической мысли Латинской Америки конца ХХ века

(на примере трудов мыслителей Чили, Перу и Аргентины)

Специальность 23.00.01 – Теория политики,

история и методология политической наук

и

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук Москва – 2008

Работа выполнена на кафедре истории социально-политических учений философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова

Научный руководитель – кандидат философских наук, доцент Мишкинене Ю. Б.

Официальные оппоненты – доктор философских наук, профессор Федоркин Н.С.

– кандидат политических наук, Кротков В.О.

Ведущая организация – Московский университет МВД России, кафедра социологии и политологии

Защита диссертации состоится 17 апреля 2008 г. в 17:30 часов на заседании Диссертационного совета Д 501.001.27 при Московском государственном уни верситете им. М.В. Ломоносова по адресу: 119992, ГСП-2, Москва, Воробьевы горы, МГУ им. М.В. Ломоносова, 1-й корпус гуманитарных факультетов, ауди тория 459.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале Научной библиотеки МГУ им. М.В. Ломоносова (1 корпус гуманитарных факультетов).

Автореферат разослан «_» марта 2008 г.

Ученый секретарь диссертационного Совета, доктор политических наук Г.В. Пушкарева I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫ Актуальность темы исследования. В политико-философских дискусси ях о путях общественного развития в ХХ веке важное место занимают концеп ции либеральной свободы и государственного патернализма. Являясь неприми римыми оппонентами, кейнсианский и либеральный подходы к определению перспектив общественного прогресса периодически выходили на авансцену идейно-теоретической полемики и становились основой практического полити ческого и экономического курсов развития во многих странах мира.

Вторую половину ХХ века в мировой истории Френсис Фукуяма назвал периодом «мировой либеральной революции»1. Многие государства - от Латин ской Америки до Восточной Европы, от Советского Союза до Ближнего Восто ка - переживали болезненный слом сложившихся политических и социально экономических систем, пересмотр идеологий, доминирующих в сознании поли тического истеблишмента. На смену социалистической, правоавторитарной и государственно-патерналистской парадигмам пришли принципы либеральной демократии и экономики свободного рынка. Одними из первых эти изменения коснулись стран Латинской Америки.

Об особенностях и неоднозначных результатах либеральной модерниза ции в латиноамериканском регионе ученые заговорили уже в конце 70-х гг., ко гда первые результаты преобразований продемонстрировали необходимость поиска баланса между масштабным либеральным реформированием и сохране нием традиционных, краеугольных для латиноамериканского общества эконо мических, политических и социальных отношений.

В современной научной литературе и публицистике весьма распростра нены сравнения неоднозначного опыта латиноамериканской модернизации с курсом аналогичных реформ в России в постперестроечный период. Сегодня Россия, также как и Латинская Америка, вынуждена пересмотреть стратегию радикального реформирования. В этом контексте изучение теоретических ос нов латиноамериканской модернизации способно содействовать поиску эффек Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М., 2004.

тивного сочетания российской политической традиции сильного государства и продолжения курса политико-экономической либерализации.

Анализ взаимосвязи политики и экономики в либеральных концепциях мыслителей Чили, Перу и Аргентины конца ХХ века – стран, в которых ис пользовались сходные модернизационные модели, – позволяет расширить представления о современных трактовках роли государства в системе социаль но-экономических отношений в странах, переживших период жесткой либе ральной модернизации, расширить перечень введенных в научный оборот ис точников для будущих исследований влияния цивилизационных факторов на социально-политические и экономические модернизационные процессы, а так же существенно пополнить научные знания о современном латиноамерикан ском либерализме как значительной части политического наследия этого ре гиона.

Характеристика источников и степень научной разработанности те мы. Основное внимание в диссертационной работе уделено анализу либераль ных концепций наиболее крупных теоретиков и политических деятелей Чили, Перу и Аргентины - Артуро Фонтейна Адуланте2 (Чили), Хосе Пиньеры3 (Чи ли), Эрнандо де Сото4 (Перу), Карлоса Менема5 (Аргентина) и Доминго Ка вальо6 (Аргентина). В этой связи источниками диссертационного исследования послужили монографии, научные статьи, речи и интервью этих мыслителей.

Также в качестве источников были использованы политические документы ря да либеральных чилийских партий и правительств: предвыборная программа Fontaine Adulante A. Ms all del Leviatn. Hacia Elresurgimiento de la Libertad Individual // Estudios Publicos. 1980, № 1.

Pinera J. The “Third way” Keeps Countries in the Third World // Cato Institute’s 16th Annual Conference. October 1998;

Pinera J. Wealth Though Ownership: Creating Property Rights in Chil ean Mining // Cato Journal. 2004, Vol. 24, № 3;

Pinera J. Latin America: a Way Out // Cato Jour nal. 2003, Vol. 22, № 3;

Pinera J. Empowering Workers: The Privatization of Social Security in Chile // Cato Journal. Vol. 15, №2.

Сото Э. де. Иной путь. М., 1995;

Сото Э. де. Загадка капитала. М., 2001.

Menem C. Cinco prioridades nacionales para la prxima dcada. Buenos Aires, 1999.

Cavallo D. La poltica y la dinmica de la deuda brasilea a la luz del default argentinо.

http://www.cavallo.com.ar/notas.php?id=70 ;

Cavallo D. Las Economas Latinoamericanas y el Desorden Monetario Global // Conferencia en MIT. Boston, 08.03.2003;

Argentina 2003: hay espacio para el optimismo. http://www.cavallo.com.ar/notas.php?id=69;

Regimen monetario y politica cambiaria:

lecciones de la experiencia Argentina. http://www.cavallo.com.ar/notas.php?id=66.

Национальной партии Чили «Ла Нуева Република» («La Nueva Repblica»), а также программа проведения неолиберальной модернизации в Чили «Эль Лад рилло» («El Ladrillo»). Перечень источников диссертационного исследования также включает в себя материалы чилийских научно-публицистических перио дических изданий «Экономиа и Сосьедад» («Economia y Sociedad») и «Эстуди ос Публикос» («Estudios Publicos»), на страницах которых авторы не только анализируют результаты чилийских либеральных реформ, но и излагают теоре тические положения своих концепций.

Влияние ряда политико-экономических концепций западноевропейского классического и современного либерализма на теоретическую специфику лати ноамериканской политической мысли конца XX века обусловило выбор в каче стве дополнительных источников диссертационного исследования работы Дж.

Ст. Милля,7 Д. Юма,8 А. Смита,9 И. Бентама10, В. Гумбольдта,11 Л. фон Мизеса и Ф. фон Хайека. Аспекты заявленной темы диссертационной работы получили освещение в отечественной научной литературе. Изучению общественной мысли Латин ской Америки вплоть до 80-х гг. XX века посвящен ряд фундаментальных ра бот ведущих российских исследователей-латиноамериканистов.14 Анализ неко Милль Дж. О свободе. Спб., 1906.

Юм Д. Трактат о человеческой природе. Спб., 2001;

Сочинения в 2-х томах. М., 1965.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства // Антология экономической клас сики. Т. 1., М., 1991.

Бентам И. Тактика законодательных собраний. Спб., 1907.

Гумбольт В.Ф. Опыт установления пределов государственной деятельности. Спб., 1908.

Мизес Л. фон. Либерализм. М., 2001;

Мизес Л. фон. Теория и история. Интерпретация со циально-экономической эволюции. М., 2001;

Мизес Л. фон. Бюрократия. Запланированный хаос. Антикапиталистическая ментальность. М., 1993;

Мизес Л. фон. Социализм. М., 1994.

Хайек Ф. фон. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990. № 10, 11;

Hayek F. The politi cal ideal of the rule of law. 1995;

Хайек Ф. фон. Познание, конкуренция и свобода. М., 1999;

Хайек Ф. фон. Капитализм и свобода. М., 2006.

См. например: Колесов М.С. Философия и культура Латинской Америки. Симферополь, 1991;

Общественная мысль развивающихся стран. М., 1988;

Гончарова Т.В. Сбудутся ли пророчества? Латинская Америка: индейцы и общество. М., 1993;

Гончарова Т.В. Универ сальные ценности и цивилизационная специфика Латинской Америки. М. 1995.

торых течений философской и общественно-политической мысли Латинской Америки второй половины ХХ века представлен в ряде научных сборников. Особенности политического процесса и социально-экономического раз вития Чили, Перу и Аргентины, обусловившие модернизационную специфику, рассматриваются в научных работах А.И. Строганова16, Я.Г. Шемякина17, А.А. Долина,18 а также в ряде научных сборников и учебных пособий по исто рии Латинской Америки ХХ века 19. Особое внимание российские исследовате ли уделяют анализу опыта проведения либеральных преобразований правоав торитарными политическими режимами и дальнейшей демократизации поли тической системы.20 Анализ роли и идеологической принадлежности основных субъектов политического процесса в Чили, Перу и Аргентине в ХХ веке, а так же исследования специфики политической культуры стран региона, повлияв шей на развитие общественной мысли, представлены в работах российского ис следователя А.Ф. Шульговского. Необходимо отметить, что большая часть трудов отечественных исследо вателей, изучающих специфику латиноамериканского либерализма конца ХХ века, посвящена экономической стороне опыта либеральной модернизации в См., например: Философская мысль современной Латинской Америки. М., 1987;

Латинская Америка. Вопросы идеологии и политической мысли. М., 1991;

Современные идеологиче ские течения Латинской Америки. М., 1983.

Строганов А.И. Латинская Америка в XX веке. М., 2002;

Строганов А.И. Латинская Аме рика. Страницы истории XX века. М., 2004;

Шемякин Я.Г. Латинская Америка: традиции и современность. М., 1987;

Долин А.А. Чили. М., 1952;

См., например: История Латинской Америки: 70-е гг. XIX в. – 1918 г. М., 1993;

История Латинской Америки: 1918 – 1945. М., 1999;

Латинская Америка, политические партии и со циальные движения. М., 1993, т.1-3;

Латинская Америка. Новые реалии 90-х годов. М., 1992;

Латинская Америка. Политика в лицах. М., 1995. Чили. Политика. Экономика. Культура. М., 1965.

См. например: Орлов А.Г. Политическая система стран Латинской Америки. М., 1982;

Майданик К.Л. Демократия и авторитаризм // Латинская Америка. 1989, № 5;

Политическая система общества в Латинской Америке. М. 1982;

Тоталитаризм, авторитаризм и демократия в глобальном контексте // Латинская Америка. 1990, № 1-3;

К проблеме современных право авторитарных режимов // Латинская Америка. 1975, № 6;

Фучс Х. Латинская Америка: со временные социально-политические проблемы. М., 1986;

Вускович С.В. В борьбе за демокра тию // Латинская Америка. 1987, №5;

Данилевич И.В. Государство и институты гражданского общества в период перехода от авторитаризма к демократии (Чили, Португалия, Испания).

М., 1996;

Переход от авторитаризма к демократии: латиноамериканская специфика. М., 1997.

Шульговский А.Ф. Армия и политика в Латинской Америке. М., 1979;

Шульговский А.Ф.

Проблемы идеологии и национальной культуры стран Латинской Америки. М., 1967.

регионе.22 В этих работах рассмотрен ряд экономических постулатов исследуе мого течения общественной мысли, а также проанализированы итоги реформ и те изменения, которые имели место в политическом развитии региона в резуль тате либеральной модернизации. Некоторые российские ученые связывают пе реход стран Латинской Америки от государственно-патерналистской парадиг мы социально-политического и экономического развития к либеральной с эта пами эволюции капиталистических отношений в регионе. Применительно к степени изученности общественной мысли Чили конца ХХ века необходимо отметить, что частично анализ чилийских либеральных теорий проведен в работах, посвященных политической истории страны ХХ ве ка.24 Характерный для латиноамериканской модернизации акцент на экономи ческих реформах обусловил интерес российского научного сообщества к изу чению преимущественно экономической стороны реформ в Чили и соответст вующих теоретических составляющих либеральных теорий25.

По такому же принципу наиболее подробно изучена практическая и тео ретическая специфика экономической модернизации Аргентины конца ХХ ве ка, где лишь косвенно анализируются политические составляющие либераль 22 См., например: Неолиберализм в Латинской Америке. М., 1995. Выпуск 2;

Ворожейки на Т.Е. Экономическая модернизация и политическая демократии в странах Латинской Аме рики // Авторитаризм и демократия в «третьем мире». М., 1991;

Деменчонок Э.В. Технокра тизм: свет и тени // Латинская Америка. 1991, № 7-8;

Волков В. Политэкономия насилия, эко номический рост и консолидация государства // Вопросы экономики. 1999, №10;

Латинская Америка: что принесли неолиберальные преобразования? М., 1976. Книга 1.

См., например: Давыдов В.М. Латиноамериканская периферия мирового капитализма. М., 1991;

Аграрный капитализм в Латинской Америке: тенденции 60-80-х годов. М., 1990;

Капи тализм в Латинской Америке. Очерки гинезиса, эволюции и кризиса. М., 1983;

Давыдов В.М.

Модернизация отсталости – тенденции зависимого капитализма // Латинская Америка. 1977, №1;

Развивающиеся страны: закономерности, тенденции, перспективы. М., 1974;

Бобровни ков А.В., Булавин В.И., Гуров А.П. Латинская Америка в цифрах. М., 1989.

См. например: Королев Ю.Н. Проблемы политической истории Чили (вторая половина 70 х гг.). М., 1981;

Кепеци Б. Неоконсерватизм и «новые правые». М., 1986;

Майданик К.Л.

Сантьяго-де-Чили, начало 1990-х гг. // Латинская Америка. 1990, № 5-6;

Семенов С. Христи анская демократия в Чили. М., 1983.

См. например: Никитин М.С. Чили. Некоторые аспекты экономического развития. М., 1972;

Уроки Чили. М., 1977;

Эстевес Х. Что означает «лечение шоком»? // Латинская Аме рика. 1976, № 6;

Положение в Чили: мифы и реальность // Латинская Америка. 1976, № 5;

Вускович И.С. Влияние неолиберальных концепций на экономическую политику военной хунты Чили. Автореф. дис. … канд. эконом. наук. М., 1985.

ных концепций.26 В этом контексте необходимо сослаться на материалы сбор ника «Современная Аргентина: вопросы экономики, политики, идеологии» под редакцией П.Н. Бойко, изданного Институтом Латинской Америки АН СССР.

Политическая мысль Перу конца XX века в российской научной литера туре также исследована лишь фрагментарно. Используя метод экстраполяции, некоторые исследователи косвенно затрагивают теоретические основы либе ральной общественной мысли Перу, анализируя политическое развитие стра ны28 и специфику экономической модернизации. Среди российских научных исследований комплексных работ по изуче нию концепций ярких представителей латиноамериканского либерализма конца ХХ века – Артуро Фонтейна Адуланте (Чили), Хосе Пиньеры, Эрнандо де Сото (Перу), Карлоса Менема (Аргентина) и Доминго Кавальо (Аргентина) – факти чески нет. Разрозненные идеи мыслителей цитируются в качестве иллюстраций при анализе практической стороны латиноамериканской модернизации. Фрагментарный анализ социально-политических взглядов Артуро Фонтейна Адуланте представлен в кандидатской диссертации российского исследователя Е.М. Федяковой.31 Несмотря на то, что деятельность и экономические воззре См. например: Аргентина: тенденции экономического и социально-политического разви тия. М., 1980;

Очерки истории Аргентины. М., 1961;

Романова З.И. Развитие капитализма в Аргентине. М., 1985;

Кондратьева Е.А. Аргентина: поиск новой экономической модели // Латинская Америка 80-х годов. Страны южного консенсуса: современное положение и пер спективы развития. М.,1989.

Современная Аргентина: вопросы экономики, политики, идеологии. М., 1986.

См. например: Шемякин Я.Г. Основные тенденции развития партийной структуры Арген тины в 1983-1988 гг. // Латинская Америка 80-х годов. Тенденции общественного развития.

М., 1988;

Шокина И.Е. Новый виток конституционного процесса в Аргентине и перевыборы президента // Латинская Америка 80-х годов. Страны южного консенсуса: современное по ложение и перспективы развития. М., 1989.

См. например: Панчо В. «Неолиберальная» политика затягивает страну в трясину кризиса // Всемирное профсоюзное движение. М., 1985;

Перу: социально-экономическое и политиче ское развитие (1968-1988). М., 1982;

Портес А. Неформальный сектор экономики: сущность и особенности (теории и концепции общественного развития) // Латинская Америка. М., 1985.

Латов Ю. Длинные тени общества «светлого будущего»: два опыта интерпретации // Во просы экономики. 2000, № 8;

Краснов О. Аспекты современного мира. Перу и Молдавия:

черты меркантилизма в экономике // Русская мысль. Париж, 01 марта 2001г., № 4355.

Федякова Е.М. Правые силы Чили: путь к неолиберализму. Автореф. дис. … канд. полит.

наук. М., 1993.

ния другого чилийского либерального мыслителя и политического деятеля Хо се Пиньеры достаточно часто упоминаются в российской периодике32, на сего дняшний день работы по системному изучению теоретических аспектов его по литической концепции отсутствуют. Политическая деятельность Карлоса Ме нема и Доминго Кавальо также достаточно подробно освещена на страницах большого числа российских общественно-политических и деловых периодиче ских изданий.33 Вместе с тем, теоретические аспекты концепций этих либе ральных мыслителей на сегодняшний день практически не изучены.

Иностранные исследователи, как правило, концентрируются на анализе экономических реформ в латиноамериканском регионе, начиная с 70-х годов ХХ века. Применительно к политическим аспектам латиноамериканского либе рализма, внимание иностранных исследователей главным образом направлено на изучение специфики транзита латиноамериканских государств от политиче ского авторитаризма к демократии.34 Фрагментарный анализ политических концепций латиноамериканских либералов конца ХХ века представлен в рабо тах Г. Арригада и П. О’Браена. Латиноамериканские ученые достаточно подробно исследовали общест венную мысль региона, однако хронологические рамки большинства исследо ваний заканчиваются серединой 80-х гг. ХХ века.36 Поскольку задача преодо См. например: Кабанова Л. Пенсия Пиночета // Компания. 06 ноября 2003 г.;

Ильина. Н.

Советников все больше // Сегодня. 28 апреля 2000г.

См. например: Аргентина: сценарий МВФ в действии // Российская федерация сегодня.

2002, №2;

Аргентина: все, что осталось, – уповать на бога и его милость // Зеркало недели. – 28 декабря 2001 г.;

Дабагян Э. Противостояние элит // Независимая газета. 18 февраля г.

См. например: Falkoff M., Grunwald J., Wiarda H. The Crisis in Latin America: Strategic, Eco nomic and Political Dimensions. Washington, 1984;

Geddes B. Politician’s Dilemma: Building State Capacity in Latin America. Los Angeles – London, 1994;

Oppenheim L. Politics in Chile.

Democracy, Authoritarianism and Search for Development. New York, 1993;

Weyland K. The Poli tics of Neoliberal Reform in Latin American Democracies: Argentina, Brazil, Peru and Venezuela.

Chicago, 1998.

См. например: Arrigada G. Ideology and Politics in the South American Military Regimes.

Washington, 1979;

Fighting the War of Ideas in Latin America. Dallas, 1988;

The Ideology of New Right. Cambridge, 1986;

O’Brien P. The New Leviathan: the Chicago School and the Chilean Re gime, 1973 – 1980. Glasgow, 1982.

См., например: Biagini H. Panorama filosofico argentine. Buenos Aires, 1985;

Izquierdo G.

Ideologias chilenas. Santiago, 1968;

Jocelun-Holt A. La idea de nacin en el pensamento liberal chileno dal siglo XIX // Opciones. Santiago. 1986, №9.

ления социально-экономических проблем в странах Латинской Америки на протяжении долгого времени сохраняет свою актуальность, многие латиноаме риканские исследователи уделяют внимание анализу преимущественно эконо мической составляющей либеральных концепций в регионе. Объектом диссертационного исследования является либеральная поли тическая мысль Чили, Перу и Аргентины в период с 1973 года до конца 90-х годов ХХ века. Предмет исследования – взаимосвязь политики и экономики в либеральных социально-политических концепциях Хосе Пиньеры (Чили), Ар туро Фонтейна Адуланте (Чили), Эрнандо де Сото (Перу), Карлоса Менема (Аргентина) и Доминго Кавальо (Аргентина).

Цель диссертационного исследования – на основе трудов ведущих либе ральных теоретиков и политических деятелей Чили, Перу и Аргентины конца ХХ века провести политологический анализ взаимосвязи политики и экономи ки в современной либеральной политической мысли Латинской Америки, вы явить влияние данной взаимосвязи на трактовки основных принципов и катего рий в современном латиноамериканском либерализме. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:

1) изучить исторический контекст развития и основные этапы эволюции латиноамериканской либеральной политической мысли в ХХ веке;

2) проанализировать теоретическую специфику латиноамериканского либерализма конца ХХ века;

3) исследовать влияние политической диктатуры и экономического либе рализма на теоретические основы чилийской либеральной политической мысли конца ХХ века;

4) проанализировать теоретико-идеологические основы либеральных ре форм в Чили в конце ХХ века на примере либеральных концепций А. Фонтейна Адуланте и Х. Пиньеры;

5) изучить проблему взаимосвязи государства и общества в либеральной социально-политической концепции Э. де Сото;

См., например:Calcagno E.A. El pensamiento economico latinoamericano: estructuralistas, liber ales y socialistas. Madrid,1989.

6) изучить трактовку Э. де Сото роли частной собственности как необхо димого условия укрепления индивидуальной свободы;

7) выявить исторические и идейно-теоретические детерминанты развития либерального направления аргентинской политической мысли в ХХ веке;

8) проанализировать специфику и теоретические основы аргентинского либерализма конца ХХ века (на примере трудов К. Менема и Д. Кавальо).

Научная новизна диссертации заключается в следующих научных ре зультатах:

1) Проведен комплексный анализ чилийского, аргентинского и перуан ского либерализма как значимой части политического наследия латиноамери канской общественной мысли конца ХХ века.

2) На основе анализа взаимосвязи политики и экономики в концепциях чилийских, перуанских и аргентинских либеральных мыслителей выделена по литическая составляющая латиноамериканской либеральной мысли конца ХХ века.

3) Введены в поле исследования российской политической науки и под вергнуты теоретическому анализу либерально-реформистские концепции со временных латиноамериканских теоретиков и политических деятелей А. Фонтейна Адуланте (Чили), Х. Пиньеры (Чили), Э. де Сото (Перу), К. Мене ма (Аргентина) и Д. Кавальо (Аргентина).

4) Изучено взаимное влияние теории и практики в латиноамериканском либерализме конца ХХ века.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Начиная с 70-х годов ХХ века в ряде стран Латинской Америки либе ральное направление общественной мысли получило новый виток развития.

Активные теоретические разработки и практические либеральные реформы осуществлялись по инициативе лидеров авторитарных политических режимов и были призваны решить острые экономические проблемы.

2. Латиноамериканский либерализм конца ХХ века, с одной стороны, являл ся продолжением собственной либеральной традиции, с другой – заимствовал ряд положений из политико-экономических концепций классического западно европейского либерализма.

3. Разработки латиноамериканских либеральных мыслителей основывались на обширном материале, собранном в ходе многолетней политической практи ки и глубинных социально-экономических исследований.

4. Характерной особенностью латиноамериканских либеральных теорий конца ХХ века является существенный акцент на экономической составляющей учения. Вместе с тем экономические теории активно используют и развивают такие классические либеральные политические принципы, как «свобода инди вида», «индивидуализм», «нейтральность государства» и «равенство прав и свобод».

5. Одним из ключевых постулатов латиноамериканского либерализма конца ХХ века является положение о неизбежном переносе индивидуальных эконо мических свобод на политическую и социальную сферы. Этот тезис служил обоснованием логики эволюции либеральных концепций от разработки эконо мической составляющей учения к осмыслению социально-политических поло жений, а также проведения сначала экономических преобразований, а лишь за тем политической демократизации.

6. Ключевыми проблемами, находившимися в поле зрения либеральных мыслителей Чили, Аргентины и Перу конца ХХ века являлись:

- поиск оптимального взаимоотношения элементов триады «государство – индивид – общество» через уменьшение государственного влияния на неполитические сферы и расширение возможностей проявления частной инициативы;

- выявление путей реформирования протекционистской и меркантилист ской государственной экономической политики в развивающихся странах в сторону установления правил свободного рынка;

- выработка механизмов эффективного функционирования системы част ной собственности как необходимого условия укрепления индивидуаль ной свободы;

- проработка конкретных социально-экономических реформ.

7. Теоретические разработки латиноамериканских мыслителей легли в ос нову серии масштабных либеральных социально-экономических реформ, мно гие из которых были реализованы непосредственно их авторами.

Методологической основой работы выступили принципы историческо го, теоретического и политологического сравнительного анализа, а также сис темный подход. Эти методы позволили диссертанту обобщить материал, ка сающийся Чили, Перу и Аргентины, а также проанализировать работы ведущих теоретиков латиноамериканского либерализма конца XX века.

Практическая значимость диссертационного исследования заключает ся в том, что его результаты и выводы могут быть использованы для изучения политической мысли Латинской Америки конца XX века, а также в учебном процессе при чтении общих и специальных курсов по истории политических учений, политологии, политической регионалистике и т.д.

Апробация работы. Содержание и выводы диссертации обсуждены на за седании кафедры истории социально-политических учений философского фа культета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.

По материалам диссертации опубликован ряд научных работ.

Структура диссертации соответствует задачам исследования. Диссерта ция состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографии.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении диссертации обосновывается актуальность исследования, формулируются его цели и задачи, объект и предмет, степень разработанности темы, характеризуются методологические основы работы, указываются основ ные аспекты ее новизны, определяется научно-практическая значимость.

Первая глава диссертации – «Исторический контекст развития и теоретическая специфика либеральной политической мысли Латинской Америки в конце ХХ века» - призвана выявить основные этапы и детерминан ты развития либеральных идей в Латинской Америке в ХХ веке, а также изу чить теоретическую специфику латиноамериканского либерализма на основе анализа взаимного влияния политических и экономических составляющих уче ния.

История Латинской Америки XX века характеризуется динамичностью и противоречивостью политического, социального и экономического развития.

Острота социально-экономических проблем, череда военных переворотов, не примиримая борьба противоположных по своим взглядам политических сил и идейных течений, влияние целого комплекса неоднозначных внешних и внут ренних факторов обусловили различия в исследовательских оценках специфики латиноамериканского либерального реформирования последней трети XX века.

С одной стороны, болезненность, с которой проходила практическая реа лизация либеральных теорий в регионе, связывается с неподготовленностью общественного сознания,38 с другой - с недостаточной проработанностью ин ституциональной составляющей реформ.39 Однако вне зависимости от практи ческих результатов реформирования, латиноамериканский либерализм пред ставляет собой самостоятельное целостное направление общественной мысли, занимающее значимое место в многообразии идейных течений региона.

Развитие либерального учения в Латинской Америке в ХХ веке совпада ет с тремя этапами попеременного доминирования протекционистского и либе рально-реформистского курсов экономического развития:

- конец XIX в. – конец 20-х годов ХХ в. – активное развитие либераль ных течений общественной мысли, проведение экономической либерализации;

- 30-е гг. – конец 60-х гг. XX в. – преобладание консервативно охранительных моделей в экономике и соответствующих настроений среди по литической элиты;

- 70-е гг. – конец ХХ в. – активное проведение неолиберальных экономи ческих реформ, постепенное движение к демократизации политической жизни.

См., например, Banfield Edward С. The Moral Basis of Backward Society. Chicago, 1958;

Har rison Lawrence E. Underdevelopment Is a State of Mind: The Latin American Case. Lanham, 2000;

Grondona M. Las condiciones culturales del desarrollo economico: Hacia una teoria del desarrollo.

Buenos Aires, 1999.

См., например, Bauer Peter T., Yamey Basil S. Economics of Underdeveloped Countries. Chi cago, 1957;

North Douglass C. Institutions, Institutional Change and Economic Development. New York, 1990.

Среди исторических детерминант, оказавших наибольшее влияние на эволюцию либеральных идей в конце ХХ века, выделяются следующие обстоя тельства: 1) первые шаги по разработке и реализации программ либеральной модернизации инициировались лидерами авторитарных военных правительств (Чили, Аргентина);

2) либеральные концепции были призваны в первую оче редь решить остро стоящие перед странами региона экономические задачи;

3) внимание латиноамериканских мыслителей к политическим аспектам либе рального учения росло по экспоненте, постепенно увеличиваясь к середине 80 х годов ХХ века по мере смягчения авторитарных политических режимов;

4) сильное экономическое, идеологическое и политическое влияние США и стран Западной Европы существенным образом способствовало росту внимания ла тиноамериканского политического истеблишмента к либеральным идеям.

Изучая теоретическую специфику латиноамериканского либерализма конца ХХ века, автор диссертационной работы, с одной стороны, опирается на мнение международных исследователей, с другой – расширяет имеющиеся представления об объекте исследования результатами собственного анализа.

Так, в работе разделяется мнение американского экономиста и политолога Д.Раундза, который сводил сущность латиноамериканского либерализма конца ХХ века к четырем принципам. «1) люди – это индивиды, мотивированные лишь своими собственными интересами, все взаимодействия людей - экономи ческие, политические или социальные - могут быть объяснены лишь с позиции собственного интереса;

2) собственный интерес не ведет к хаосу, как думают многие, а скорее к гармонии, так как цепь взаимодействий, обусловленных соб ственными интересами, является частью естественного порядка;

3) этот естест венный порядок находит наиболее полное воплощение в рынке;

4) вследствие того, что рынок является естественно образующимся, результаты действия рынка являются наилучшими из возможных, и, таким образом, вмешательство в естественный ход вещей на рынке государственным или каким-либо иным спо собом нежелательно». Раундз Д. Неолиберализм в странах Латинской Америки. Критика с позиций Карла Пола ньи // Перевод размещен на сайте: http://rusref.nm.ru/pollat.htm Со своей стороны, автор диссертационной работы выделяет характерный для исследуемого течения общественной мысли существенный акцент на эко номической составляющей учения. Это выражается как в переносе терминоло гии и методологии экономической науки на изучение социально-политических процессов (принципы рентабельности, конкуренции и эффективности перено сятся на проекты социального реформирования), так и в той значимой роли, ко торую в латиноамериканском либерализме играют разработки конкретных эко номических реформ. Вместе с тем, отмечается, что латиноамериканские эконо мические либеральные теории активно используют и трактуют такие классиче ские либеральные политические принципы, как «свобода индивида», «индиви дуализм», «нейтральность государства» и «равенство прав и свобод». Так, од ной из центральных тем в латиноамериканских либеральных концепциях явля ется поиск оптимальных взаимоотношений элементов триады «государство – индивид – общество» - классической проблемы социально-политических тео рий.

Во второй главе работы – «Политика и экономика в чилийском ли берализме конца ХХ века» - анализируется влияние политической диктатуры и экономического либерализма на теоретические основы чилийской либераль ной политической мысли, а также на примере либеральных концепций А. Фон тейна и Х. Пиньеры исследуются теоретические основы либеральных реформ в Чили.

Из трех государств латиноамериканского региона, либеральная политиче ская мысль которых изучается в рамках диссертационной работы, Чили стала первой страной, в которой с 1973 года началась активная разработка и реализа ция либеральных политико-экономических концепций. Вместе с тем, либераль ная модернизация была инициирована авторитарным режимом Пиночета, и распространение либеральных идей в экономической сфере совпало с периодом массовых репрессий гражданского населения. Получив практически неограни ченную свободу в разработке социально-экономической либеральной модерни зации, чилийские либералы в ранних научных работах предлагали специфиче ский подход к проработке таких политических положений либеральной теории, как место и роль гражданского общества во взаимодействии государства и ин дивида;

расширение политических прав и свобод;

беспристрастность и равенст во закона для всех граждан;

развитие многопартийной системы и т.д.

На теоретическую специфику чилийского либерализма конца ХХ века существенное идейное влияние оказали либерально-монетарная теория М.

Фридмана41 и философская социально-политическая концепция Ф. фон Хайе ка. Ряд положений либерально-монетарной концепции М. Фридмана соста вил основу, от которой чилийские неолиберальные теоретики отталкивались при разработке собственных экономических теорий и концепций: идея свобод ного от государственного вмешательства рынка;

принцип отказа от протекцио низма и меркантилизма как неэффективных и вредных видов государственной политики;

требование расширения индивидуальных экономических свобод, что неизбежно повлечет за собой укрепление свобод политических (этот тезис о неизбежном переносе экономических свобод на политическую и социальную сферы стал одним из ключевых постулатов латиноамериканского либерализма в целом и определил переход от разработки экономических составляющих к политическим аспектам либеральных латиноамериканских концепций);

ряд прикладных экономических постулатов монетарного характера и пр.

Социально-политическая составляющая чилийских неолиберальных тео рий во многом основывалась на философских и социально-политических идеях Фридриха фон Хайека. Разделяя взгляды мыслителя, чилийский либерализм конца ХХ века выступал с жесткой критикой государственного тоталитаризма в любом его проявлении в социальной сфере и экономике. Основной задачей го сударства во взаимодействии с обществом и индивидом называлось обеспече ние гарантий главенства закона, равного для всех с точки зрения наделения граждан равной свободой в принятии решений и достижении индивидуальных Фридмен М. Капитализм и свобода. М., 2006;

Фридмен М. Количественная теория денег.

М., 1996;

Friedman M. Free to choose. New York, 1980.

Хайек Ф. Познание, конкуренция и свобода // Антология сочинений. М., 1999;

Хайек Ф.

Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990, № 10, 11;

Хайек Ф., Фридман М. О свободе.

Минск, 1990.

целей. В качестве опоры в реформировании системы государственного интер венционизма предлагалось использовать принцип «спонтанного порядка», при сутствующий в любом социальном взаимодействии. Плюралистичность совре менного общества называлась основой гармоничного регулирования сложного многообразия взаимодействий частных целей и интересов.

Два ярких представителя поколения чилийских либералов конца ХХ века – Хосе Пиньера и Артуро Фонтейн Адуланте - трактуют категорию индивиду альной свободы как свободу реализации индивидуальных желаний и устремле ний в рамках установленных государством либеральных законов и отсутствия какого-либо принуждения. Основой расширения индивидуальных свобод назы валась неприкосновенность прав частной собственности.

Мыслители жестко критиковали доминирующую в странах Латинской Америки модель государственной политики - государственный интервенцио низм в социальной сфере и экономике. Вмешательство государства в неполити ческую сферу допускалось в единственном случае – при необходимости устра нить разнообразные корпоративные, классовые и индивидуальные привилегии и обеспечить равную степень свободы в реализации частной инициативы. При этом подчеркивалось, что стремление к расширению индивидуальных свобод и укреплению рыночного характера экономики не означает полного отказа от го сударства. В этом контексте идеальную роль государства Фонтейн и Пиньера видят в установлении и гарантии неприкосновенности либеральных законов, стимулирующих частную инициативу и рост индивидуальной ответственности, обеспечивающих неприкосновенность частной собственности и расширение индивидуальных, прежде всего экономических, свобод граждан. Инициатором реформ, по мнению мыслителей, должно быть государство.

В своих поздних работах Фонтейн и Пиньера отмечали, что демократия является единственной эффективной формой правления. Однако демократия должна быть не самоцелью, а инструментом построения истинно свободного общества. Она также должна быть признана как воля большинства, а не как аб солютная законность или первоначальный источник правосудия.

Необходимо отметить, что проекты социальной инженерии Хосе Пинье ры нередко подвергались весьма убедительной критике. Вместе с тем, теорети ческие разработки мыслителя легли в основу реформ системы социального обеспечения и приватизации государственной собственности, реализованных Пиньерой на посту министра труда и социального обеспечения Чили.

Третья глава исследования – «Теоретические основы либерального реформирования в Перу конца ХХ века» - посвящена изучению специфики либеральной политической мысли Перу на примере взаимосвязи государства и общества в либеральной социально-политической концепции Эрнандо де Сото, а также анализу трактовки мыслителем роли частной собственности в укрепле нии индивидуальной свободы.

Концепция де Сото является одной из наиболее ярких перуанских либе ральных политических теорий исследуемого периода. Теоретические разработ ки, созданные де Сото на основе собранного в 1980-х – 1990-х годах обширного исследовательского материала, вызывают большой интерес у ведущих полити ков, политологов и экономистов всего мира. Возглавляемый де Сото «Институт свободы и демократии» (Лима, Перу), участвовал в выработке основ государст венной экономической стратегии для большинства развивающихся и бывших социалистических государств.

Центральное место в концепции де Сото занимает критика протекциони стской и меркантилистской государственной политики, широко распространен ной во многих развивающихся странах. Данная критика основывается на сле дующих утверждениях43:

- протекционистская и меркантилистская государственные политики спо собствуют разрыву эффективных отношений между государством и обществом;

- меркантилистская система перераспределения прав пользования дохо дами и ресурсами позволяет государству устанавливать жесткий политический контроль, в том числе над юридическими законами, и превращает представи тельную демократию в демократию групп давления;

Сото Э. де Загадка капитала. М., 2001.

- институциональная система в меркантилистском правовом государстве препятствует развитию политических институтов, усиливая обструкционизм правовой системы;

- протекционистская и меркантилистская правовые системы характери зуются жестким ограничением индивидуальных прав и свобод, и создают серь езные препятствия индивидам в реализации их возможностей и достижении личных целей.

Ключевым шагом в создании эффективной системы взаимодействия го сударства и общества де Сото считал дополнение имеющихся юридические ус тановлений правилами, которые данное общество самостоятельно выработало в процессе своего развития. Дихотомии государственного и индивидуального в теории мыслителя соответствует дихотомия легального права и «внелегально го» общественного договора. Устранение этой дихотомии, предоставление рав ного для всех доступа к свободной экономической деятельности и постоянная обратная связь между властью и гражданами должны способствовать постепен ному восстановлению утраченных связей и реформированию меркантилистской системы.

Проблему свободы де Сото исследует в двух аспектах. Во-первых, следуя по стопам классического либерализма, мыслитель трактует индивидуальную свободу как необходимую предпосылку достижения общего благосостояния, во многом заимствуя это положение у Дж. Ст. Милля44. Во-вторых, де Сото рас сматривает свободу личности как единственно правильный вариант жизни ин дивида в обществе. Для мыслителя индивидуальная свобода – это независи мость личности в принятии решений, которые направлены на достижение его личного благосостояния. Индивидуальная свобода является необходимым ус ловием роста благосостояния общества в целом и выражается в праве владения частной собственностью.

В диссертационной работе подробно анализируется одно из центральных положений концепции мыслителя, получившее в научной литературе название «принцип де Сото». В основе этого принципа лежит утверждение, что единст Милль Дж. О свободе // Избранное. М., 1984.

венным способом облегчения бремени миллионов бедняков в мире является ле гализация собственности граждан, оказавшихся на задворках экономики и не имеющих возможности извлекать адекватную своим трудозатратам прибыль из-за отсутствия в законодательстве о собственности эффективных норм, регу лирующих соответствующие частные права.

Оптимизировать неэффективное законотворчество де Сото предлагает путем проведения с правовыми институтами трех операций: упрощение, децен трализацию и дерегулирование.45 «Упрощение» де Сото трактует как оптимиза цию функционирования правовых институтов за счет устранения дублирующих законов. Под «децентрализацией» де Сото понимает необходимость передачи законодательной и административной ответственности местным властям, но только по тем вопросам, ошибки в которых не нанесут урон стране в целом. В свою очередь «дерегулирование» подразумевает особую форму перераспреде ления ответственности, которая позволяет существенно уменьшить государст венное давление протекционистского характера на неполитические сферы.

Таким образом, модель либеральной модернизации в Перу, предложенная де Сото, основывается на следующих принципах:

- ограничения государственного интервенционизма в сфере индивидуаль ных интересов граждан;

- принятия либерального законодательства с целью максимального рас ширения индивидуальных экономических свобод (в том числе укрепления прав частной собственности и легализации скрытых частных активов);

- устранения дискриминационного законодательства, распространяющего свободу проявления индивидуальной инициативы на ограниченное число граж дан;

- децентрализации государственной политики за счет передачи законода тельной и административной ответственности региональным правительствам;

- ограничение государственного вмешательства в экономическую сферу и обеспечения открытого демократического законотворчества.

Сото Э. де Иной путь. М., 1995.

На базе теоретических разработок де Сото была проведена реформа перу анской системы социального обеспечения, принята серия законов, расширяю щих свободу частной собственности, предпринимательских прав и поддержки индивидуальной инициативы.

В четвертой главе работы – «Взаимное влияние политических и эко номических составляющих в либеральной политической мысли Аргенти ны конца ХХ века» - выявляются исторические и теоретические детерминанты развития либерального направления аргентинской политической мысли. На примере трудов Карлоса Менема и Доминго Кавальо анализируется специфика и теоретические основы аргентинского либерализма конца ХХ века.

Аргентинская либеральная общественная мысль отличалась, с одной сто роны, богатым собственным наследием, с другой – тесное взаимодействие ар гентинского политического истеблишмента с политиками и предпринимателя ми североамериканских и европейских государств способствовало активному проникновению в страну новых социально-политических и экономических идей.

В конце ХХ века либеральные идеи в Аргентине нередко брались на воо ружение политическими лидерами в качестве рецептов стимулирования эконо мического развития в целом, и преодоления кризисных социально экономических явлений в частности. Эволюция аргентинского либерального учения во многом сходна с развитием чилийского либерализма, поскольку ак тивная разработка и внедрение рецептов либеральной модернизации в стране совпали с установлением авторитарного военного режима генерала Онгания.

Обосновывая перед военным правительством необходимость проведения либе ральных преобразований, аргентинские либералы ссылались на достигнутые успехи в Чили. Более того, ряд реформ, осуществленных аргентинскими воен ными, являлся «калькой» первых модернизационных шагов чилийского либе рализма.

Однако если в Чили практическая реализация либеральных концепций может быть описана как «шоковая терапия», аргентинские теоретики были бо лее осторожны в планировании интенсивности реформ, более сдержанно под ходили к определению границ государственного вмешательства в неполитиче ские сферы жизни общества, а также стремились выработать модель модерни зации, которая бы учитывала традиции аргентинской политической культуры.

Попытки выработать оптимальную интенсивность социально-экономической модернизации, оценить ее перспективы, выявить движущие силы и необходи мые условия для ее реализации – вот лишь ряд тем, которым были посвящены работы аргентинских либералов.

Одной из ключевых проблем, исследуемых аргентинским либерализмом, являлся поиск границ и зон пересечения понятий «зависимость» и «свобода».

Осмысление сути и выявление источников зависимости аргентинского общест ва в социально-политической и экономической сферах во многом сопрягалось с оценкой роли государства в жизни общества.

Как многие реформаторские латиноамериканские теории исследуемого периода либеральные концепции Карлоса Менема (являвшегося президентом Аргентины с 1989 по 1999 гг.) и Доминго Кавальо (занимавшего пост министра экономики Аргентины в правительстве Менема) были призваны выработать конкретные рецепты либерального реформирования.

Критика государственного интервенционизма в неполитические сферы занимает важное место в либеральных концепциях Менема и Кавальо. Тради ционные протекционистские тенденции порицаются мыслителями как наиболее сильное препятствие в адаптации Аргентины к вызовам глобализации. Вместе с тем, настаивая на необходимости институциональной политической модерни зации, Менем и Кавальо подчеркивали значимость выработки особого, «арген тинского» пути развития, который должен не только соответствовать основным векторам мирового развития, но и отражать самобытное, оригинальное место Аргентины в мировом политическом и экономическом процессах.

Ключевым движущим элементом в адекватной трансформации политиче ской культуры и общественного сознания в сторону либеральных ценностей Менем считал пересмотр роли государства в неполитических сферах общест венных отношений46. Неолиберальная критика Менема была направлена на разъяснение неэффективности и губительности политики государственного протекционизма и меркантилизма. При этом, настаивая на необходимости про ведения реформ либерального толка, мыслитель особо подчеркивал необходи мость соответствия данных изменений традиции тяготения к сильной государ ственной власти, укорененной в политической культуре Аргентины.

Уровень экономического развития, демонстрируемый США и ведущими европейскими странами, Менем оценивает как своеобразный образец роста для Аргентины. В основе процветания США мыслитель видит не только использо вание высокоэффективных экономических моделей и гибкую государственную политику, жестко соблюдающую границы невмешательства в социальные и экономические процессы, но и наличие особых доминант в политической и со циально-экономической культуре. По мнению Менема, отсутствие в политиче ской культуре инертности и «традиционности» в значении отказа от торможе ния развития, является первым и одним из наиболее ярких показателей пра вильного определения роли государства в социально-политической и экономи ческой сферах жизни общества.

Разрабатывая механизмы сокращения государственного интервенциониз ма, Менем основной вектор изменений государственной политики видит в оп ределении границ государственного вмешательства, прежде всего, в неполити ческие сферы. Государству мыслитель отводит роль творца условий для реали зации и поощрения частной инициативы, сохранения неприкосновенности ча стной собственности и гарантии равных прав в доступе к инструментам сво бодного рынка.

В своей теории важное значение Менем отводит роли политической воли.

Мыслитель полагает, что серия кризисов, истончающих потенциал развития Аргентины, являлась результатом неэффективности политической власти и от сутствия у государственных мужей стремления адаптироваться к ограничениям государственной власти. Менем подчеркивает, что в развивающихся странах Menem C. Cinco prioridades nacionales para la prxima dcada. Buenos Aires, 1999.

большую значение имеет способность государства осуществлять эффективное управление в условиях жестких сроков и низкого общественного доверия.

В свою очередь Кавальо первыми необходимыми шагами по выведению страны из системного кризиса считал расширение рынков капитала, возвраще ние вывезенных капиталов, стимулирование частных сбережений, находящихся внутри страны, снятие ограничений с частной предпринимательской деятельно сти, сокращение влияния государственных и частных корпораций, укрепление основ частной конкуренции, наведение порядка в провинциях, ограничение произвола региональных властей.

Изучая возможности стимулирования частной инициативы, Кавальо, так же как де Сото, пришел к заключению, что законодательство большинства раз вивающихся стран не позволяет гражданам в полной мере реализовывать свои экономические возможности и защищать собственность. По мнению Кавальо, для решения этой проблемы государство должно создать законы на основе уже сложившихся, исторически апробированных процедур и механизмов взаимо действия в обществе, фактически лишь закрепив их официально.

В «Заключении» излагаются основные результаты проведенного иссле дования и формулируются выводы.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

1. Мальцева С.Е. Современный либерализм против протекционизма и меркантилизма: политические взгляды Эрнандо де Сото // SCHOLA-2003. Сб.

науч. статей философского ф-та МГУ / Под ред. Е.Н. Мощелкова, А.А. Шири нянца. М., 2003. (0,4 п.л.) 2. Мальцева С.Е., Мишкинене Ю.Б. Э. де Сото: новый взгляд на взаимоот ношения власти и общества // Вестник Московского университета. Серия 12.

Политические науки. М., 2004. №1. (0,8 п.л.) 3. Мальцева С.Е. Либеральная политическая мысль Чили конца ХХ века на примере социально-политических взглядов Артуро Фонтейна Адуланте // SCHOLA-2006. Сб. науч. статей философского ф-та МГУ / Под ред. Е.Н. Мо щелкова, А.А. Ширинянца. М., 2006. (0,5 п.л.)

 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.