авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Политические идеи п.а. сорокина в российский период творчества

На правах рукописи

Ионов Борис Александрович

Политические идеи П.А. Сорокина

в российский период творчества

Специальность 23.00.01 – теория и философия политики,

история и методология политической наук

и

Автореферат диссертации на соискание ученой степени

кандидата политических наук

Москва – 2012

Работа выполнена на кафедре истории социально-политических уче ний факультета политологии Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова».

Научный руководитель – доктор политических наук, профессор Ширинянц Александр Андрее вич

Официальные оппоненты – Бойцова Ольга Юрьевна – доктор политических наук, профессор, профессор кафедры философии политики и права философского факультета Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский государственный университета М.В. Ломоносова»

Яковлева Александра Федоровна – кандидат политических наук, старший научный сотрудник сектора философии российской истории отде ла социальной и политической философии Федерального государственного бюджетного учреждения науки «Институт философии Российской акаде мии наук»

Ведущая организация – Федеральное государственное бюджетное образовательное учрежде ние высшего профессионального образования «Московский государствен ный открытый университет имени В.С. Черномырдина»

Защита состоится 29 мая 2012 года в 16 час. 20 мин. на заседании диссертационного совета Д.501.001.27 при Московском государственном университета имени М.В. Ломоносова по адресу: 119991, Москва, Ломоно совский проспект, д. 27, корп. 4, аудитория А –

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале Фундаментальной научной библиотеки МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Москва, Ломо носовский проспект, д. 27, корп. 4).

Автореферат разослан 27 апре2я 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат политических наук, доцент Е.В. Андрюшина

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Проблема поиска оптимальных путей развития общества, форм и содержания государственной деятельности, моделей межкультурного и межнационального устройства в границах мно гонациональных государств, а также методов осмысления и способов разре шения кризисных общественно-политических ситуаций лежит во вневремен ной плоскости значимого и также актуальна для современной России, как и для других государств. Обращение к истории социально-политических уче ний является возможностью выбора ориентира в таком поиске.

Русская социально-политическая мысль представлена выдающимися именами. Многие мыслители, размышлявшие о судьбах страны, предлагали конкретные и оригинальные проекты и сценарии развития России. Среди них особо выделяется Питирим Александрович Сорокин (1889-1968), науч ное наследие которого в свое время было незаслуженно забыто. Его творче ство принято делить на два периода – российский (русский) и американ ский. Если американский период жизни П.А. Сорокина уже довольно хо рошо изучен, то проблематика российского периода остается вне поля зре ния исследователей.

Российский период творчества П.А. Сорокина интересен тем, что в это время сформировались и были выражены политико-идеологические воззрения молодого ученого, который вошел в историю мировой мысли все-таки преимущественно благодаря социологическим концепциям.

Исследование российского периода творчества П.А. Сорокина позво ляет лучше разобраться в социально-политических контурах переходного для России революционного этапа и через призму научной биографии мыс лителя, представляющей классический образец соединения теории с эмпи рическим анализом повседневности, понять, что привело ученого к разра ботке основных моментов его теории как цельного и осознанного выраже ния мировоззрения, к постановке и решению политических проблем, волно вавших русское общество в начале XX века.

Систематизация и анализ идей П.А. Сорокина российского периода его творчества важны и для политической науки. В политических идеях П.А. Сорокина выражены значимые подходы к решению актуальных для политологии вопросов, – таких как теория революции, теория федерализма и теория происхождения государства. В свете наблюдающейся тенденции общественно-политических трансформаций, происходящих и в России и мире, исследование политической проблематики в российский период твор чества П.А. Сорокина помогает расширить представление о роли и месте го сударства в общественной жизни, понять проблемы, связанные с особенно стями коренных социально-политических преобразований в обществе, а также сущность предложенных мыслителем нереволюционных способов социальной реконструкции.

Степень научной разработанности проблемы. Жизнь и творческое наследие П.А. Сорокина многогранны. В историю мысли он вошел преиму щественно как ученый-социолог, однако, спектр его научных интересов ох ватывает множество специфичных проблем социогуманитарной отрасли знания вообще. Его методология, философские, культурологические, педа гогические, исторические, политические взгляды и концепции несут в себе новаторство и теоретическую глубину, не уступающие основным социоло гическим разработкам.

Библиография трудов, посвященных творчеству П.А. Сорокина, до вольно обширна. Одним из первых, кто обратил внимание на его работы и в определенном смысле предопределил научную судьбу и жизнь П.А. Соро кина, был В.И. Ленин. В статьях «Ценные признания Питирима Сорокина»

и «О значении воинствующего материализма» 1 В.И. Ленин дает общую См.: Ленин В.И. Ценные признания Питирима Сорокина. // Ленин В.И. Полн. собр. соч.

Т.37. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1982. С.188-197;

Ленин В.И. О значении воинствующего оценку научной и политической деятельности П.А. Сорокина. Позиция уче ного в ней определена как реакционная и не соответствующая официальной марксистско-ленинской методологии. Выход крупной работы П.А. Сороки на «Система социологии» (1920) 2 укрепил его статус как реакционера и вы звал резкую критику: советские обществоведы М.А. Рейснер и В.И. Нев ский 3 приписали системе, предлагаемой П.А. Сорокиным, противоречивый и запутанный смысл, объяснив это тем, что П.А. Сорокин находится «в страхе» перед историческим материализмом. Такое явное несоответствие догматам господствующей методологической доктрины, продемонстриро ванное в первых трудах П.А.Сорокина, а также статус диссидента и эмиг ранта, высланного из родной страны, во многом объясняет забвение совет ской наукой его имени на долгие годы.

Возобновление интереса к творческому наследию П.А. Сорокина в СССР приходится на 1960-е гг. Весомым вкладом в изучение творческого наследия ученого являются исследования младшего современника и биогра фа П.А. Сорокина И.А. Голосенко (1938-2001). Его работы посвящены ана лизу теоретических истоков формирования концепций П.А.Сорокина и ана лизу их основных мировоззренческих элементов. И.А. Голосенко выступал за признание монолитности научного творчества П.А. Сорокина, за необхо димость в вопросах понимания этой монолитности в первую очередь учиты вать роль «русского» периода его творчества, который, несмотря на даль нейшие смену и расширение направления исследований и некоторое расхож дение между ранними и более поздними работами, явился той основой, ко торая и обеспечила целостность научного мировоззрения П.А. Сорокина 4.

материализма // Ленин В.И.. Полн. собр. соч. Т.45. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1982. С.

23-33.

Сорокин П.А. Система социологии: В 2 т. Пг.: Колос, 1920-1921.

Рейснер М.А. Социология // Печать и революция. 1921. №2;

Невский В. Взаимодействие или монизм // Красная новь. 1921. № 2.

Голосенко И.А. Философия истории Питирима Сорокина. // Новая и новейшая история.

1966. №4;

Голосенко И.А. Критика философско-исторических и социологических кон цепций Питирима Сорокина. Автореф. дисс … канд. филос. наук. Л., 1967;

В 1980-1990-х гг. начался новый этап в отечественном обществозна нии, связанный с тем, что марксистский методологический монополизм ут ратил свои позиции и постепенно стали проявляться признаки методологи ческого плюрализма. Со второй половины 1980-х гг. внимание исследова телей творчества П.А. Сорокина привлекают и особенности российского периода его деятельности 5. Наряду с трудами И.А. Голосенко, которые не укладывались в существующую советскую традицию критики творчества П.А.Сорокина 1920-х гг., стали выходить труды и других отечественных ученых, старавшихся объективно оценить идеи русского мыслителя. В ряде таких исследований прослеживается анализ влияния научной и обществен но-политической атмосферы начала ХХ в. на становление П.А. Сорокина как ученого. Среди них выделяются работы В.В. Сапова, С.Н Канева, А.Н.

Медушевского, А.В. Липского и П.П. Кротова, Ю.В. Дойкова, А.Ю. Сого монова 6. Так, В.В. Сапов в своих работах рассматривает опыт интеллекту альной работы П.А. Сорокина сквозь призму его насыщенной общественно Голосенко И.А. Питирим Сорокин: судьба и труды. Сыктывкар: Коми книжное издатель ство. 1991;

Голосенко И.А. Питирим Сорокин как историк социологии // Журнал социо логии и социальной антропологии. СПб. Т.1. №4.;

Голосенко И.А. Социология Питирима Сорокина: русский период деятельности. Самара: Социологический центр «Социо».

1992;

Голосенко И.А. Системный анализ в творчестве П.А. Сорокина // Социально политический журнал.1996. №1. И др.

Сербенко Н.И. «Социология морали» П.Сорокина в русский период его эволюции (1913-1922) // Из истории буржуазной социологической мысли в дореволюционной России. М., 1986;

Иордан М.В. Национальный вопрос в социологии Питирима Сорокина (дозарубежный период) // Национальные процессы СССР в условиях перестройки: во просы теории и практики. Сб./ АН СССР. Ин-т философии. М., 1990.

См.: Сапов В.В. «Зырянский проповедник» // Социологические исследования. 1991.

№8;

Сапов В.В. Годы учения, годы скитаний // Свободная мысль. 1992. №8;

Сапов В.В.

Питирим Сорокин: моментальный снимок на фоне России и Америки // Социологиче ские исследования. 1996. №2;

Сапов В.В. Сдержанный оптимизм Питирима Сорокина // Человек. 1998. №6;

Медушевский А.Н. Формирование социологической концепции П.

Сорокина // Социологические исследования. 1991. № 12;

Канев С.Н. Путь Питирима Со рокина. Сыктывкар. 1999;

Липский А.В., Кротов П.П. Зырянский след биографии Пити рима Сорокина // Социологические исследования. 1990. № 2;

Дойков Ю.В. Материалы П.

Сорокина в Пушкинском доме // Отечественные архивы. 1995. № 6;

Согомонов А.Ю. За бытая рукопись Питирима Сорокина // Социологические исследования. М., 1988. №4;

Согомонов А.Ю. Судьба и творчество П. Сорокина // Сорокин П.А. Человек. Цивилиза ция. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. М.: Политиз дат, 1992. И др.

политической жизни в России, а С.Н. Канев уделяет особое внимание поли тической деятельности П.А. Сорокина во время революций 1905 г. и 1917 г.

Отдельно нужно сказать о статье Ю.Я. Ольсевича «Социология Питирима Сорокина и экономические трансформации», в которой автор, в частности обратил внимание на новизну трактовки П.А. Сорокиным революции: «ре волюция предполагает глубокий и устойчивый сдвиг в психофизических основах поведения масс, за которым следует цепной процесс структурных изменений в механизмах взаимодействия базовых инстинктов, индивиду альных и коллективных, имеющий разрушительные последствия для обще ства вообще и его экономики в частности» 7.

П.А. Сорокин как культуролог и историк представлен в работах Н.Н.

Маулиной 8, которая впервые в отечественной историографии рассматривает взгляды ученого как единую историко-культурную концепцию в соотноше нии с западной практикой. В работах В.В. Василенко, В.И. Гладышева, П.С.

Гагуа 9 также исследуются вопросы культурно-исторической методологии П.А. Сорокина, но уже в контексте отечественной истории.

В 1992 г. в Сыктывкаре прошла первая в России Международная науч ная конференция, посвященная П.А. Сорокину10 ;

в 1999 г., в связи со 110-й го довщиной со дня рождения П.А. Сорокина, в Москве и Санкт-Петербурге прошли посвященные ему научные симпозиумы, участие в которых приняли Ольсевич Ю. Социология Питирима Сорокина и экономические трансформации. / Во просы экономики. 1999. № 11. С. 66.

Маулина Н.Н. Культурно-историческая концепция П.А. Сорокина. Автореф. дис… канд. истор. наук. Казань. 1991.

Василенко В.В. Историко-культурная методология П.А. Сорокина // П.А. Сорокин и со циокультурные тенденции нашего времени. М.-СПб., 1999;

Гладышев В.И. П.А. Соро кин. Об аксиологических основах исторического процесса // Человек в истории: теория, методология, практика. Тезисы докладов Рос. научной конференции. Ч.І. Челябинск.

1998;

Гагуа П.С. Методологические принципы «интегральной социологии» П.А. Соро кина. Автореф. дисс… канд. филос. наук. М. 1994.

Социологические идеи П.А. Сорокина и современное общество. Международная на учная конференция. 8–10 сентября 1992 г. Тезисы докладов. Сыктывкар. 1992.

как отечественные, так и зарубежные исследователи11. В статьях участников симпозиума были представлены различные оценки П.А. Сорокина как социо лога, политика, публициста, философа, культуролога и политического мысли теля. Результатом, как отмечает В.В. Василенко, стало «символическое воз вращение на родину П.А. Сорокина,… когда были единодушно признаны ос новополагающее значение его научного наследия для понимания перспектив развития общества в ХХI веке, формирования постиндустриальной парадигмы обществоведения и необходимость более глубокого использования этого на следия, как в научных исследованиях, так и в преподавании, для формирова ния мировоззрения поколений ХХI века»12. Мероприятие подобного рода по вторилось и в 2009 г.13, что, безусловно, является позитивной тенденцией на пути возрождения и переосмысления творческого наследия крупного ученого.

В последнее десятилетие появился ряд работ, в которых специально рассматриваются социально-политические идеи П.А.Сорокина, и обращается внимание на особенности российского периода его творчества. Прежде всего, это труды санкт-петербургского ученого, одним из первых обратившего вни мание на теоретический характер публицистики П.А.Сорокина российского периода его жизни, – А.О. Бороноева14 и его учеников15. На важность тща Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени. Материалы к Меж дународному научному симпозиуму, посвященному 110-летию со дня рождения П.А.

Сорокина. СПб.: Изд-во СПбГУП, 1999. Возвращение Питирима Сорокина. Материалы Международного научного симпозиума, посвященного 110-летию со дня рождения П. А.

Сорокина. Москва-Санкт-Петербург-Сыктывкар. 4–9 февраля 1999. / Под ред. Ю.В.

Яковца. Научные доклады, вып. 109, М.: МОНФ, МФК. М., 2000.

Василенко В.В. Историко-культурная методология П.А. Сорокина // Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени: Материалы к международному научно му симпозиуму, посвященному 110-летию со дня рождения Питирима Сорокина. М. СПб. 1999. С. 393.

Питирим Александрович Сорокин и современные проблемы социологии. К 120-летию со дня рождения П.А. Сорокина и 20-летию факультета социологии СПбГУ / Материалы Международной научной конференции – Первых Санкт-Петербургских социологиче ских чтений 16-17 апреля 2009 года / Отв. редакторы: А.О. Бороноев, Н.Г. Скворцов: В 2-х т. Том 1 и 2. СПб. 2009.

Бороноев А.О. О социологической публицистике П. А. Сорокина// Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. том I. №3. Он же подготовил к изданию сборник пуб лицистических статей П.А.Сорокина периода Февральской и Октябрьской революций, тельного научного исследования политического творчества П.А.Сорокина указывает А.А. Ширинянц, подчеркивая то, что политико-правовая утопия «единого мирового государства на федеративных началах», аргументирован ная Сорокиным в работах 1917 г. – «Основы будущего мира», «Грядущая все ленская федерация», «Проблема социального равенства» и др., представляется интересной в контексте истории и теории федерализма 16.

Истории революции и гражданской войны в России и концепции соци альных перемен в наследии П.А. Сорокина были посвящены исследования историков О.Е. Андреева и О.Н. Савинковой 17, эти же вопросы затрагивает в своей диссертации Е.В.Федякина18. О.В. Золотарев в своей интересной ста тье раскрывает эпизод биографии ученого, связанный с его участием в граж данской войне на Севере России и завершением политической деятельности в 1918 г.19. Актуальность использования основных положений концепции революции П.А. Сорокина в современной российской практике пытается до казать В.А. Ковалев 20. О теории революции П.А. Сорокина рассуждает куль туролог Л.Г. Королева 21, о правовых взглядах русского мыслителя – юристы участником и свидетелем которых был русский ученый (Сорокин П.А. Заметки социоло га: социологическая публицистика / отв.ред. Бороноев А.О. СПб. 2000).

Латышева, М. Г. Социологическая проблематика в публицистике Питирима Сороки на: Автореф. дис. … канд. социол. наук. СПб. 2005;

Ломоносова М.В. Социология рево люции П.А. Сорокина. Автореф. дис.... канд. социол. наук. СПб. 2006.

См.: Ширинянц А.А. Сорокин Питирим Александрович // Федерализм: Энциклопедия.

М. Изд-во Московского университета, 2000. С.503-504.

Андреев О.Е. История революции и гражданской войны в России в трудах П. А. Соро кина. Автореф дис.... канд. ист. наук. Н. Новгород. 2006;

Савинкова О.Н. П. А. Сорокин:

концепция социальных перемен (исторический аспект). Автореф. дис.... канд. ист. наук.

Ростов-на-Дону, 2002.

Федякина Е.В. Питирим Александрович Сорокин: общественная и научная деятель ность: диссертация... канд. ист. наук. Самара. 2005.

Золотарёв О.В. Малоизвестная страница из жизни Питирима Сорокина // Отечествен ная история. 2001. №3.

Ковалёв В.А. Теория революции П.А.Сорокина и российский политический процесс // Политическая экспертиза: ПОЛИТЕКС. 2009. №2.

Королева Л.Г. П.А. Сорокин о природе революции // Цивилизация на рубеже тысяче летий: проблемы, закономерности, тенденции. Четвертые Илиадиевские чтения. Курск.

2002.

А.Ю. Пиджаков и М.Н.Майор 22, М.А. Ментюкова 23. Философские воззрения П.А.Сорокина российского периода творчества специально рассматривает Н.Ф. Зюзев 24. Документальную биографию П.А.Сорокина в двух томах под готовил архангельский историк и журналист Ю.В. Дойков 25. Интеллектуаль ную биографию П.А.Сорокина в контексте исторических событий реконст руирует в своей фундаментальной монографии В.В. Василенко 26.

Что касается зарубежных исследований и публикаций, связанных с жизнью и творчеством П.А.Сорокина, то информация о них собрана на портале фонда Питирима А.Сорокина (Pitirim A. Sorokin Foundation), соз данного в апреле 2011 г. в Винчестере (штат Массачусетс, США) Сергеем Питиримовичем Сорокиным 27.

Однако при всем многообразии исследований, посвященных изучению биографии и научного наследия П.А.Сорокина, пока еще малоизученными остаются его политические идеи, разработкой которых, как уже отмечалось выше, он занимался по большей части в России. Данной проблематики не раз касались в своих исследованиях отечественные ученые – социологи, фило софы, историки, культурологи, юристы, но работ политологов, специально рассматривающих под углом зрения историко-политической науки полити ческие идеи П.А. Сорокина российского периода его жизни, до сих пор нет.

Пиджаков А.Ю., Майор М.Н. Правовые взгляды П.А. Сорокина. [Электронный ре сурс] // Теоретический журнал «Credo new»: [сайт]. [2010]. URL:

http://credonew.ru/content/view/914/62/ (дата обращения: 15.08.2010).

Ментюкова М.А. Государственно-правовые воззрения Питирима Александровича Со рокина : Автореф. дис.... канд. юрид. наук: 12.00.01. СПб., 2010.

Зюзев Н.Ф. Философия Питирима Сорокина: Автореф. дис.... доктора филос. наук. М.

2004;

Зюзев Н.Ф. Философия Питирима Сорокина. Сыктывкар: Эском. 2005.

Дойков Ю. Питирим Сорокин. Человек вне сезона. Биография. Том 1. (1889–1922).

Архангельск, 2008;

Дойков Ю. Питирим Сорокин. Человек вне сезона. Биография. Том 2.

(1922-1968 годы). Архангельск, 2009. См. также: Дойков Ю. Питирим Сорокин. Миннеа полис. Миннесота. 1924–1930. Архангельск, 2009. [Электронный ресурс]. URL:

http://www.doykov.1mcg.ru Василенко В.В. П.А.Сорокин. Опыт интеллектуальной биографии: монография. Став рополь: Изд-во СГУ, 2005.

Pitirim A. Sorokin Foundation. URL: http://www.sorokinfoundation.org (дата обращения 07.01.2012). Русскоязычный ресурс фонда – информационный портал «Питирим Соро кин» находится по адресу URL: http://www.pitirimsorokin.org Объектом настоящего исследования является творчество П.А. Соро кина в российский период его жизни (1889-1922), представленное совокуп ностью его публицистических и научных работ, посвященных проблемам социально-политического развития России начала XX вв.

Предметом исследования являются политические идеи П.А. Сороки на в российский период его жизни и творчества.

Цели и задачи исследования. Основная цель работы – проведение комплексного анализа политических идей П.А.Сорокина в рамках россий ского периода его творчества. Достижение данной цели потребовало реше ния следующих исследовательских задач:

– определить основные этапы становления мировоззрения П.А. Соро кина;

– исследовать роль конкретно-исторической ситуации в России в формировании научного мировоззрения П.А. Сорокина до 1922 года;

– выявить теоретико-методологические предпосылки формирования научных взглядов П.А. Сорокина;

– исследовать содержание ключевых политических понятий, разраба тываемых мыслителем в рамках обозначенного исторического периода.

Научная новизна исследования заключается в осуществлении ком плексного историко-политологического анализа социально-политических воззрений Питирима Александровича Сорокина за время его жизни и твор чества в России. В связи с этим можно выделить следующие элементы но визны работы:

– проанализированы конкретно-исторические и социокультурные предпосылки формирования теоретической основы социально политических взглядов П.А. Сорокина, выделены и охарактеризованы два этапа становления его мировоззрения в российский период жизни: первый – 1889-1909 гг. и второй – 1909-1922 гг.;

– обоснован вывод о том, что формирование научных взглядов П.А.

Сорокина в российский период творчества происходило под влиянием ряда определенных научно-идеологических направлений социогуманитарной науки начала ХХ века – позитивизма, теории факторов, русской психологи ческой школы права;

– уточнено положение о смене теоретических предпочтений ученого от западнической идеологии прогресса до следования идеям циклизма, явившемуся альтернативой прогрессизму, в том числе и либеральному;

вы двинуто и обосновано положение о том, что именно в российский период у П.А. Сорокина происходит отказ от эволюционистских идей исторического развития и начинает складываться собственная интегральная методологиче ская система;

– в контексте современной политической науки показаны особенно сти трактовки П.А. Сорокиным основных социально-политических про блем (феномена революции через призму психобиологической специфики поведения человека;

генезиса государства через эволюцию и совершенство вание правовой системы отношений;

форм государственного правления, наиболее адекватной из которых считал демократическую республику как воплощение подлинного народовластия;

федерализма в качестве наиболее правильного способа организации национально-территориального про странства, учитывающего географические, экономические, политические, национальные и исторические особенности развития Российского государ ства), находившихся в центре внимания мыслителя в российский период творчества.

Методологические и теоретические основы исследования. Методо логией исследования является применение логического анализа и система тизации, принципов конкретно-исторического и биографического метода, метода анализа документов, а также приемов историко-политологической реконструкции. Теоретическую основу исследования составляют разработки отечественных исследователей истории общественной мысли России, поло жения и выводы, содержащиеся в работах А.О. Бороноева, В.В. Василенко, И.А. Голосенко, Ю. Дойкова, С.Н. Канева, А.Н. Медушевского, В.В. Сапо ва, А.А. Ширинянца.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в возможности использования содержащихся в нем результатов, как в науч ной, так и в учебно-педагогической работе. Материалы и выводы диссерта ции могут найти применение в дальнейшем изучении политических идей П.А. Сорокина, а также при чтении учебных курсов по истории социально политических учений на факультете политологии МГУ имени М.В. Ломо носова, истории политической или истории политической и правовой мыс ли, читаемых в российских Вузах, а также в специальных курсах по фило софии и социологии политики.

Апробация работы. Основные идеи, положения и выводы диссерта ции нашли свое отражение в пяти научных публикациях автора, в том числе двух статьях в ведущих рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК для публикации результатов кандидатских исследований. Материалы и положения диссертации были апробированы в выступлениях на научных форумах: Меж дународная научно-практическая конференция «Белорусская политология:

многообразие в единстве – III» (г. Гродно, 22-23 мая 2008 г.);

Международ ная научная конференция «Политика в текстах — тексты в политике: наука истории идей и учений» (к 40-летию кафедры истории социально политических учений факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова) (г. Москва, 28–29 октября 2011 г.) и др.

Диссертационная работа обсуждена и рекомендована к защите на за седании кафедры истории социально-политических учений факультета по литологии МГУ имени М.В. Ломоносова 12 января 2012 г.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения, списка литературы, приложе ния.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обоснована актуальность темы исследования, анализи руется степень разработанности проблемы, определены объект и предмет, цель и задачи, теоретические и методологические основы, научная новизна исследования, а также теоретическая и практическая значимость работы.

Первая глава диссертационной работы «Социально-исторические предпосылки и условия формирования мировоззрения П.А. Сорокина» по священа определению и характеристике основных этапов российского пе риода жизни П.А. Сорокина и исследованию роли в формировании его на учного мировоззрения конкретно-исторической ситуации в России.

В первом параграфе «Основные этапы становления мировоззрения»

раскрываются узловые пункты биографии П.А. Сорокина в российский пе риод его жизни, и обосновывается разделение его творчества в этот период на два этапа.

В работе показано, что жизнь и творчество П.А. Сорокина обычно де лится в исследовательской литературе на «российский» и «американский»

периоды. Такая периодизация не всегда помогает понять особенности эво люции мыслителя, в связи с чем в диссертации предпринята попытка уточ няющего дробного деления согласно выявленным биографическим вехам в становлении мировоззрения П.А.Сорокина именно в российский период его деятельности. Критерием такого деления стала коренная смена смылообра зующих ценностных установок. Как показано в работе, такое деление свя зано с характером влияния на П.А.Сорокина целого комплекса ценностно образующих факторов: бытового, образовательного, социокультурного, по литического.

Первый, ранний этап (1889-1909 гг.) отмечен, главным образом, со циализацией П.А.Сорокина под воздействием социокультурной среды коми зырянского этноса и социально-политических событий начала ХХ века – русско-японской войны 1904-1905 гг. и революции 1905-1907 гг. в России. В контексте исторических событий обозначенного периода происходит изме нение мировоззренческих установок П.А. Сорокина: теологичность и обря довость русского православия заменяется их полуатеистическим отрицани ем;

приобретают актуальность идеи научной теории эволюционизма и есте ственнонаучной философии;

социально-политические предпочтения меня ются от монархизма к республиканизму и социалистическим установкам в форме, выраженной в социально-политической доктрине партии социали стов-революционеров (эсеров). На этот период приходится начало политиче ской активности П.А. Сорокина и опыт тюремного заключения, который оп ределил направление его первого крупного научного исследования – «Пре ступление и кара, награда и наказание» (1913 г.).

Второй этап (1909-1922 гг.) характеризуется складыванием новой ми рововоззренческой системы П.А. Сорокина. Это связано, во-первых, с его обучением в Психоневрологическом институте и Санкт-Петербургском уни верситете, оказавшим многоплановое интеллектуальное воздействие на фор мирующегося молодого ученого. Во-вторых, с расширением его собственно го политического участия в общественной жизни страны, как в рядах партии эсеров, так и на страницах своих брошюр и популярных эсеровских газет «Дело Народа» и «Воля Народа» (особенно это выражено в крупной серии публицистических публикаций в 1917 г.). И третьим, самым значительным моментом, обусловившим переход П.А. Сорокина к новой системе мировоз зрения, стала Октябрьская революция 1917 г. в России, которую он воспри нял как акт жестокости и насилия. Опыт участия в революции, который в полной мере пришлось пережить П.А. Сорокину, продемонстрировал анти гуманность методов достижения революционных целей и убедил его в недо пустимости их использования в политической практике.

Во втором параграфе «Особенности российского периода творчест ва» уточняется характер влияния исторических событий на творческую биографию ученого и рассматривается проблематика, охватывающая на чальный период научной деятельности П.А. Сорокина.

Как показано в работе, П.А. Сорокина на начальном этапе научной карьеры занимали вопросы этнографии Коми-зырянского этноса, семьи и брака как социальных институтов. Позже его привлекают проблемы соот ношения политики реформ и войны, социального и национального равен ства. Так, по мнению ученого, сложившиеся в общественном сознании и в политической теории к 1915 г. представления о проблеме войны, обязатель но учитывали определенную роль внутренних реформ. Сформировалась ди лемма: либо осуществлять реформистскую деятельность и признать пора жение в войне, либо отбросить реформы в угоду оборонительным действи ям. П.А. Сорокин же предлагает третий путь, а именно – сочетание рефор мистской политики с оборонительными военными действиями, что, как ему кажется, в большей степени согласовывается с интересами социализма и демократии и с морально-правовыми требованиями справедливости 28. Ис ходя из того, что «в современных условиях экономическая выгода от войны полностью отсутствует, даже при условии выигрыша», П.А. Сорокин раз вивает идею о сокращении постоянных армий и вооружений во всех госу дарствах, расширении социального контроля демократических сил при ре шении вопросов войны и мира. Он выдвигает идею «создания надгосудар ственного союза, в состав которого отдельные государства входили бы лишь в качестве отдельных членов, иначе — объединение существующих государств в одно сверхгосударство» 29.

В контексте поиска решения вопроса социального равенства П.А. Со рокин отходит от толкования социального равенства как равенства универ сального и всеобъемлющего, предлагает акцентировать внимание на прин См.: Сорокин П.А. На распутье трех дорог: Война и отношение к ней русской общест венной мысли // Ежемесячный журнал литературы, науки и общественной жизни. Годо вая подшивка за 1915 год. Пг., 1915. № 9-10. С. 490-508.

Сорокин П.А. Вечный мир и всемирное единение народов. Пг.: Революционная мысль, 1917. С.17.

ципе пропорциональности распределения социальных благ. Что касается на ционального равенства, то отношение к нему определялось спецификой под хода П.А.Сорокина к определению того, что есть национальность. С его точ ки зрения, национальности как единого социального элемента не существует и не существует специально национальной связи, так как основания или при знаки (единство расы, единство языка, общая религия, общность экономиче ских интересов, единство исторических судеб, единство морали, права и нра вов, единство мировоззрения, единство философии, единство культуры), по которым можно отнести ту или иную социальную группу или союз людей к определенной национальности, не являются достаточными для установления и структурирования этой национальности. Вместо понятия «националь ность», П.А.Сорокин предлагает приписывать какому-либо объединению людей черты социального единства и самостоятельности, если это объедине ние едино по своим социальным функциям и роли, а также, когда его части действуют в одном направлении и преследуют одни цели 30.

В диссертационной работе обосновывается положение о том, что осо бенностью российского периода жизни и творчества П.А. Сорокина в прак тическом отношении стало его активное участие в различных социально политических событиях страны, сопровождающееся разносторонним изу чением идей революционной, социально-философской и политической мысли. В научном – начало собственно научной деятельности, определение основных исследовательских целей, задач и интересов, явившихся, в боль шинстве своем, реакцией на конкретно-исторические события.

В третьем параграфе «Теоретические истоки формирования науч ных взглядов» рассмотрены основные направления, в рамках которых фор мировалась проблематика и методология творчества П.А. Сорокина. Пока зано, что в процессе становления в российский период жизни и творчества См.: Сорокин П.А. Проблема социального равенства. Пг.: Революционная мысль, 1917.

С.11-18.

мыслитель испытал влияние представителей нескольких научных школ, среди которых особо выделяются М.М. Ковалевский, П.Л. Лавров, Л.И.

Петражицкий, П.А. Кропоткин.

Большое влияние на мировоззрение П.А. Сорокина оказала теория факторов М.М. Ковалевского. Тщательный анализ этой концепции привел П.А. Сорокина к убеждению в необходимости применения многофактор ного подхода в изучении природы социальных изменений и общественно го развития 31. Субъективная социология П.Л. Лаврова и других представи телей народничества стала еще одной научной школой, на принципах ко торой П.А. Сорокин расширял свое научное мировоззрение. В частности, П.А. Сорокин высоко оценивал факторный плюрализм, с помощью кото рого они объясняли причины социальной эволюции 32. В исследователь ский арсенал П.А. Сорокина вошли также принципы, разработанные Л.И.

Петражицким, школу которого, как и бихевиоризм, он считал главными направлениями в русской социальной науке первой четверти XX века 33.

Основываясь главным образом на методологических принципах именно этого направления, П.А. Сорокин и предпринимает масштабную попытку анализа феномена революции.

Как отмечается в работе, испытав влияние идей классического пози тивизма, психологической школы, теории факторов, рефлексологии, П.А.

Сорокин развивает свой творческий инструментарий, однако, впоследствии оказывается, что все эти методологические платформы не отвечают в пол ной мере его творческим запросам и ключевое событие в жизни ученого российского периода – революция 1917 г. – показывает их несостоятель См.: Сорокин П.А. Теория факторов М.М. Ковалевского // Сорокин П.А. О русской общественной мысли. СПб., 2000. С.125.

См.: Сорокин П.А. Теория факторов в социологии народничества // Сорокин П.А. За метки социолога. Социологическая публицистика. СПб., 2000. С.9.

См.: Сорокин П. А. Русская социология в ХХ веке // Рубеж. Альманах социальных ис следований. 1992. № 4. С.33.

ность, определив, тем самым, необходимость поиска и разработки собст венной методологической системы.

В диссертации обосновывается вывод о том, что в рамках российско го периода творческой деятельности П.А. Сорокина его теоретические предпочтения и методология претерпевают определенные эволюционные преобразования, главным образом под влиянием осмысления опыта рево люции 1917 г. Октябрьская революция 1917 г. становится рубежом эволю ционистских воззрений и обозначает переход к циклическому пониманию исторического процесса, меняет его отношение к феномену революции и др., стимулирует складывание интегральной методологической системы П.А.Сорокина.

Вторая глава «Основные категории политической теории П. А. Со рокина» посвящена анализу ключевых политических понятий, лежащих в поле научного зрения П.А.Сорокина в российский период его творчества.

В первом параграфе «Особенности трактовки феномена революции»

раскрывается содержание концепции революции П.А. Сорокина.

В диссертации раскрыты основные концептуально-содержательные пункты трактовки П.А. Сорокиным феномена революции и логики ее про текания, охарактеризованы истоки проблематики революции и особенности методологии, используемой для ее анализа.

Как показано в работе, в своей книге «Социология революции» 34, П.А. Сорокин предложил модель теоретического осмысления феномена ре волюции, основывающуюся на выделении двух стадий протекания револю ционного процесса. Каждая стадия характеризуется комплексом специфи ческих поведенческих, социокультурных, социально-политических, эконо мических и духовных трансформаций на индивидуальном и общественном уровне. Причинами этих трансформаций, а, следовательно, и самих рево Материал книги был собран в России, написана она была в Праге в 1922-1923 гг., а издана в США в 1925 г. (Sorokin P.A. The Sociology of Revolution. Philadelphia. Y.B.

Lippincott, 1925).

люций являются процессы, связанные, с одной стороны, с ролью условных и безусловных рефлексов в жизнедеятельности человека, а с другой – с ро лью институтов социального контроля. Обе стадии отмечены ограничением удовлетворения базовых рефлексов и потребностей человека, которыми, по мнению П.А. Сорокина, являются: потребность питания;

рефлексы индиви дуального и группового самосохранения;

потребность в жилище, одежде, тепле;

половые рефлексы;

рефлексы собственности;

рефлексы самовыраже ния и собственного достоинства;

рефлексы драчливости, борьбы и конку ренции, творческой работы и рефлексы свободы. Ограничение этих рефлек сов ведет к «биологизации» общества, к психофизическим изменениям че ловека. При этом причиной наступления первой стадии также выступает неспособность социальных групп, обеспечивающих порядок, предотвра щать попытки уничтожения существующего строя. Особенность второй стадии революционного процесса – реакции или контрреволюции – заклю чается в том, что ее наступление не обозначает собой завершение револю ции, завершение революционного процесса происходит при нормализации государственно-общественного порядка. В качестве альтернативы револю ционному способу переустройства общества П.А. Сорокин предложил путь эволюционно-ориентированных реформ, которые, во избежание возможно го повторного скатывания к революции, должны проводится с соблюдением определенных правил/императивов, а именно: гуманности реформ;

приме нении научных инструментов в прогнозировании возможных результатов реформ, предварительной научной апробации результатов исследований на локальном уровне и соблюдения исполнения этих реформ в конституцион ных и правовых рамках.

В работе обосновывается вывод о том, что обобщенный анализ трак товки П.А. Сорокиным феномена революции позволяет лучше понять логи ку осуществления этого процесса с точки зрения изменения психических и биологических особенностей человека, понять причины, предшествующие наступлению революции, маятниковый характер ее протекания и значи мость менее радикальных способов изменения социально-политического устройства.

Во втором параграфе «Концепция происхождения государства и его формы в трактовке П.А. Сорокина» рассматривается проблема генезиса го сударства и уточняется оптимальная с точки зрения П.А. Сорокина форма государственного правления.

Как отмечается в работе, появление государства П.А. Сорокин свя зывал с совершенствованием системы правовых отношений в период раз вития первобытнообщинного строя, при этом он подчеркивал вторичность государства по отношению к праву. Каждая стадия первобытнообщинного общества, состоящего из множества обособленных поселений, характери зовалась наличием между их членами определенной связи на основе рели гиозных или кровных отношений, определяющей нормы взаимодействия людей внутри своей группы и между группами. По мере необходимости территориального расширения такие поселения неизбежно претендовали на территории других поселений, в результате чего возникала борьба и за место обитания и за отстаивание своих культурных ценностей. Победа од ного поселения над другим подразумевала необходимость создания вер ховной власти победителя над побежденным. Именно распространение верховной власти, вытеснившей религиозные и межкровные внутриродо вые нормы взаимодействия как правообразующие, по мнению П.А. Соро кина, стало ключевой характеристикой новой формы общественной орга низации – государства. Таким образом, появление государства, с точки зрения П.А. Сорокина, не ведет к качественному скачку в общественном развитии, оно является продолжением социально-политического и право вого преобразования общества.

В представлении П.А. Сорокина государство обособленно по отно шению к другим общественным организациям (религиозный союз, профес сиональные союзы и пр.) и отличается от них наличием «объединяющего начала» – «связи подданства» и «связи подчинения» государственной вер ховной власти 35.

П.А. Сорокин выделял две основные формы правления – монархию и республику и полагал, что форма государственного правления является прямым проявлением внутренней направленности народного правосозна ния. Основываясь на анализе различных сторон исторических и современ ных форм правления, он отдавал предпочтение демократической республи ке. Республика, по его мнению, воплощала в себе принципы полного наро довластия, осуществляемого либо напрямую, либо посредство выборных представителей 36.

Разделяя государства на «правовое» и «полицейское» (критерием служил объем прав и обязанностей у обычного гражданина и государствен ного служащего), П.А. Сорокин не признает монополии государства на осуществление принудительной власти для поддержания порядка. Он вы ступал за равноправное участие всех граждан в осуществлении власти с осознанным принятием не только этого права властвовать, но и сопряжен ных с ним обязанностей 37.

В третьем параграфе «Проблемы российского федерализма в трак товке П.А. Сорокина» анализируются подходы ученого к решению вопроса государственного устройства России.

В диссертации отмечается, что сложное положение, в котором оказа лась Россия после революции 1917 г. в области национально См.: Сорокин П.А. Элементарный учебник общей теории права в связи с учением о го сударстве. Ярославль: Изд-во Яросл. Кредит. Союза кооперативов, 1919, (Пособие для коопер.обществ. школы и курсов. № 7).

См.: Сорокин. П.А. Что такое монархия и что такое республика? Пг.: Революционная мысль, 1917;

Сорокин П. Что нужно народу. Монархия или республика? Пг..: Тип. АО изд-ва А.А. Каспари, 1917.

См.: Сорокин П.А. Обязанности власти и обязанности гражданина // Заметки социоло га. Социологическая публицистика. СПб.: Алетейя, 2000. С.29-32.

территориального самоопределения, потребовало теоретико-прикладных исследований, необходимых для выработки научных представлений о путях развития страны и определения форм территориально-государственного устройства, соответствующих особенностям многонационального государ ства. П.А. Сорокин выделял три возможных способа решения национально территориального вопроса, которые он рассматривал, используя критерий максимальной их целесообразности при существующих условиях и воз можности реализации: 1) восстановление Российской империи – централи зованного, единого и неделимого государства;

2) разъединение многона циональной России и создание на ее месте национальных независимых го сударств;

3) создание федеративного российского государства. Вариант воссоздания централизованного и единого государства под флагом Россий ской империи, по мнению П.А. Сорокина, был бы неудачен из-за усили вавшейся тенденции к национальному самоопределению у многих народов пореволюционной России. Второй вариант решения национального вопроса через распад России на ряд независимых государств, с точки зрения П.А.

Сорокина, также не оправдан, так как в этом случае пропадает экономиче ская и географическая целостность единого государства, обеспечивающая его стабильное существование. Учитывая особенности исторического мо мента в России и анализ возможных сценариев организации ее националь но-территориального пространства, П.А. Сорокин в качестве наиболее под ходящего способа государственного устройства определил федерацию.

Именно федерация виделась ему гарантом свободного, децентрализованно го развития входящих в нее равноценных и равноправных субъектов, над которыми бы располагалась центральная верховная федеративная власть, занимающаяся решением масштабных вопросов и не вмешивающаяся в специфичные локальные дела субъектов 38.

См.: Сорокин П.А. Вопросы Федеративной России // Воля народа. 1917. №199. 21 де кабря.

В диссертации обосновывается положение о том, что российский пе риод жизни и творчества П.А. Сорокина самоценен, он является временем становления его научного мышления, поиска «правильного» научного ме тода. Совокупность течений и учений, под влиянием которых П.А. Сорокин находился в этот период, стали необходимыми и, безусловно, важными ступенями на пути создания им собственной методологической платформы – интегральной, конкретизированной уже в американский период жизни.

Проблемы и концепции, разрабатываемые им в российский период и свя занные с теоретическим осмыслением актуальных социально-политических проблем России начала ХХ века, представляют большой интерес для поли тической науки.

В Заключении подведены итоги и сформулированы основные выво ды исследования.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

Публикации в периодических научных изданиях, рекомендуемых ВАК:

1. Ионов Б.А. Идеи федерализма П.А. Сорокина // Вестник Московского университета. Сер. 12 Политические науки. – М. 2009. № 4. (0,09 п.л.) 2. Ионов Б.А. Идейные истоки формирования научного мировоззрения П.А. Сорокина // Социально-гуманитарные знания. – М. 2011. №3.

(0,29 п.л.) Другие публикации:

3. Ионов Б.А. Особенности публицистики П.А. Сорокина (на основе ста тей 1917 г.) // Белорусская политология: многообразие в единстве – III: материалы международной научно-практической конференции, Гродно, 22-23 мая 2008. В 2-х ч. Ч. 1 / ГрГУ им. Я. Купалы;

редкол.:

В.Н. Ватыль (отв. ред.) (и др.). – Гродно: ГрГУ, 2008. (0,18 п.л.) 4. Ионов Б.А. Общественно-политические взгляды П.А. Сорокина по следних лет русского периода творчества // SCHOLA–2008: Сборник научных статей философского факультета МГУ // Под ред. Е.Н. Мо щелкова;

Сост. А.В. Воробьев, Т.Ю. Денисова. – М.: Издательство «Социально-политическая МЫСЛЬ», 2008. (0,32 п.л.) 5. Ионов Б.А. Теоретико-методологические истоки формирования соци ально-политических взглядов П.А. Сорокина // Материалы междуна родной научной конференции «Политика в текстах – Тексты в поли тике: наука истории идей и учений» (К 40-летию кафедры истории социально-политических учений факультета политологии МГУ имени М.В.Ломоносова). 28-29 октября 2011 года. Часть вторая. Тезисы вы ступлений. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011. (0,27 п.л.)

 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.