авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга

На правах рукописи

Щербакова Ольга Семёновна

Этнокультурное воспитание детей и подростков

на региональных народно-певческих традициях

в условиях досуга

Специальность 13. 00. 05 – теория, методика и организация

социально-культурной деятельности

Автореферат диссертации на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Барнаул – 2011

Работа выполнена на кафедре социально-культурной деятельности федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Алтайская государственная академия культуры и искусств»

Научный руководитель – доктор педагогических наук, профессор Федулов Борис Александрович

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор Матис Владимир Иванович кандидат педагогических наук, доцент Секретова Людмила Валериановна

Ведущая организация – ФГБОУ ВПО «Алтайская государственная академия образования им. В. М. Шукшина»

Защита состоится 23 декабря 2011 г. в 12.30 час. на заседании диссертацион ного совета ДМ 210. 029. 01 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Алтайской государственной академии культуры и искусств по адресу: 656015, г. Барнаул, пр-т Ленина, 66, ауд. 313.

С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в библиотеке Алтайской государственной академии культуры и искусств по адресу: 656055, г. Барнаул, ул. Юрина, 277.

Текст автореферата размещён на сайте ВАК: vak.ed.gov.ru и на сайте АГАКИ: altgaki.org Автореферат разослан « 22 »ноября 2011 г.

Учёный секретарь диссертационного совета Сухова кандидат педагогических наук, Оксана Викторовна доцент

Общая характеристика работы

Актуальность и постановка проблемы исследования. Важность и свое временность темы обусловлена современными социально-культурными задачами сохранения национального культурного наследия, обеспечения этнической устой чивости социума в условиях межкультурной интеграции народов России. Исследо вание учитывает требования современных нормативных документов, касающихся проблемы этнокультурного воспитания подрастающего поколения, таких как: «На циональная доктрина образования в Российской Федерации», Закон Российской Федерации «Об образовании», «Концепция развития образования в сфере культуры и искусств в Российской Федерации на 2008–2015 годы».

Этнокультурное воспитание как целостный педагогический процесс передачи подрастающему поколению традиций, социальных норм и культурных ценностей этноса является неотъемлемой частью процесса становления личности человека, оказывает влияние на его социальное, духовное, нравственное, психическое и фи зическое развитие. Одна из определяющих ролей в сохранении и развитии нацио нально-культурных и культурно-исторических традиций народов России отводится социально-культурным учреждениям. В них этнокультурное воспитание детей и подростков реализуется в социокультурной деятельности творческих коллективов и объединений.

Освоение, сохранение и развитие региональных традиций народного творче ства является важной задачей в современной музыкальной фольклористике и прак тике социально-культурной деятельности. Одним из уникальных региональных пластов традиционной культуры являются фольклорные традиции населения Ал тая. Знание этих традиций и их трансляция осуществляется специалистами соци ально-культурной деятельности в области народного художественного творчества.

Однако их специфика и развивающий личность потенциал до настоящего времени не были достаточно отражены в содержании этнокультурного воспитания детей и подростков. Одна из причин этого – ограниченное количество исследований и сла бая информированность руководителей коллективов о региональной специфике фольклорных традиций, обусловленная недостаточностью фактологического фольклорно-песенного материала, отсутствием теоретико-методических рекомен даций и репертуарных сборников, обеспечивающих процесс этнокультурного вос питания в условиях досуговой деятельности.

Социальная адаптация подрастающего поколения на основе этнокультурных традиций осуществляется в различных сферах, в том числе в условиях досуга. Но задача этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорных коллекти вах на основе освоения народно-певческих традиций региона недостаточно иссле дована в социально-культурной деятельности, что определяет актуальность рас сматриваемой темы.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях относится к числу комплексных, в связи с чем возникла необходимость использо вать в ее рассмотрении достижения философии, культурологии, педагогики, этно логии, этнографии, фольклористики.

Вопросам этнической самоидентификации в динамике культуры особое вни мание уделяли отечественные философы Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, Н. О. Лос ский, современные исследователи А. Я. Гуревич, Н. А. Хренов, культурологи М. М. Бахтин, Л. И. Михайлова, Н. Г. Михайлова. Анализ трудов И. И. Земцовско го, Э. С. Маркаряна позволил более осознанно подойти к рассмотрению проблем изучения механизмов, определяющих феномены сохранения и обновления ценно стей традиционной культуры.

В основу исследования положены идеи целостного педагогического процес са, теории социализации и историко-культурного развития личности, учитываю щие специфику возрастной психологии (А. Г. Асмолов, Ю. К. Бабанский, Б. М. Бим-Бад, А. В. Мудрик, Д. И. Фельдштейн, И. Ф. Харламов, Д. Б. Эльконин), реализации личностно-ориентированного подходов (Е. В. Бондаревская, Е. Н. Сте панов, И. С. Якиманская).

Существенное значение для этнокультурного воспитания личности в услови ях досуга имеют исследования в области теории социально-культурной деятельно сти (А. С. Каргин, Т. Г. Киселева, О. В. Первушина, А. Д. Плюснин, Н. В. Серегин, Ю. А. Стрельцов, В. В. Туев, Н. Н. Ярошенко);

общекультурного развития лично сти и культуры общечеловеческих ценностей (Ю. П. Азаров, М. А. Ариарский, В. И. Матис, А. В. Соколов);

проектирования и реализации технологий социально культурной деятельности (С. Б. Брижатова, Е. И. Григорьева, А. Д. Жарков, Ю. Д. Красильников);

организации досуга молодежи, активизации инновационных процессов социально-культурной деятельности (Т. И. Головко, Г. В. Оленина, Л. В. Секретова, Т. Т. Фисюк), развития творческих способностей средствами со циально-культурной деятельности (Т. И. Бакланова, А. С. Каргин, Е. А. Смирнова, Е. Ю. Стрельцова).

Важное значение для нашего исследования имеют труды в области фолькло ристики, народно-песенного творчества и этнопедагогики В. П. Аникина, Г. Н. Волкова, С. Ю. Неклюдова, В. Я. Проппа, Л. В. Шаминой. Современный под ход к осмыслению роли региональных и локальных фольклорных традиций в жиз ни этноса раскрыт в исследованиях И. И. Земцовского, В. А. Лапина, Б. Н. Путило ва. Учитывая специфику темы, ее региональную особенность теоретически важ ным для исследования стали труды ученых, занимающихся изучением фольклор ных традиций населения Алтая: Ф. Ф. Болонева, Ю. С. Булыгина, И. А. Воробье вой, М. В. Дубровской, Н. В. Леоновой, В. А. Липинской, О. А. Любимовой, М. Н. Мельникова, А. М. Мехнецова, В. И. Мотузной, А. Д. Сергеева, М. Н. Сига ревой, В.М. Щурова.

Феномены сохранения и обновления традиционной национальной культуры представлены в исследованиях В. И. Матиса, Е. Д. Плахова, И. В. Суханова. Про цесс развития региональной культуры, специфика ее использования в современной социально-культурной деятельности является предметом рассмотрения диссерта ционных исследований Н. А. Аваковой, Е. Г. Буянкиной, О. В. Суховой.

Теоретические представления об этнокультурном воспитании заложены в трудах Е. П. Белозерцева, Т. И. Березиной, Г. Н. Волкова, А. В. Нестеренко, Т. К. Солодухиной, Л. В. Шаминой. Проблемы приобщения к этнической культуре и народному творчеству как фактору духовно-нравственного развития личности, реализация педагогического потенциала народной культуры рассматриваются О. Л. Князевой, Т. С. Комаровой, М. Д. Маханёвой, Т. Я. Шпикаловой. Особенно сти этнокультурного воспитания и образования в регионах России изложены в дис сертационных исследованиях А. Ю. Ахлестиной, А. П. Божедоновой, Л. И. Васеха, Г. И. Губа, Л. М. Захаровой, И. А. Новиковой, Л. Г. Тимошенко, Е. Н. Ченкураевой, В. К. Шаповалова.

Анализ состояния разработанности рассматриваемой темы исследования по зволяет констатировать, что существует значительное число научных трудов по проблеме сохранения традиций народной культуры в целом, накоплен определен ный теоретический и эмпирический материал по вопросам бытования фольклор ных традиций населения Алтая. Но указанные исследования лишь косвенно затра гивают аспекты этнокультурного воспитания детей и подростков в сфере социаль но-культурной деятельности. Разработка конкретных методик приобщения к на родно-певческим традициям Алтая в аспекте их бытования еще не выступала пред метом специального исследования. В то же время в ситуации становления нового полиэтнического пространства России этнокультурное воспитание на региональ ных народно-певческих традициях имеет существенное значение и призвано обес печить историческую преемственность поколений, развитие национальной культу ры и бережное отношение к историческому и культурному наследию. В связи с этим возникает противоречие между возросшими требованиями российского об щества к содержанию этнокультурного воспитания подрастающего поколения и недостаточной эффективностью использования в теории и социокультурной прак тике педагогического потенциала региональных народно-певческих традиций.

Данное противоречие определило выбор темы исследования, проблема кото рого заключается в выявлении особенностей этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях и их реализации в практике социально-культурной деятельности.

Цель исследования – сконструировать модель и разработать методику этно культурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга.

Объект исследования – этнокультурное воспитание детей и подростков в системе социально-культурной деятельности.

Предмет исследования – процесс этнокультурного воспитания детей и под ростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга (на примере Алтайского края).

Гипотеза исследования основана на том, что процесс этнокультурного вос питания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в ус ловиях досуга будет более эффективным, если:

– уточнено понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на ре гиональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива»;

– выявлена специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в теории и методике социально-культурной деятель ности;

– сконструирована модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга;

– разработана и внедрена методика этнокультурного воспитания детей и под ростков в условиях досуга.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом и целью исследования сформулированы следующие задачи:

1. Уточнить понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на ре гиональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива».

2. Выявить специфику этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в теории и методике социокультурной деятельности.

3. Сконструировать модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга.

4. Провести опытно-экспериментальной работу по проверке эффективно сти модели этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе.

5. Разработать методику этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе на основе региональных народно-певческих традиций в условиях досуга.

Теоретико-методологическую основу исследования составили:

– на философском уровне: идеи отечественных философов о значимости культурно-исторического наследия для судьбы России и духовно-нравственных смыслах отечественной культуры Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, Н. О. Лосского.

– на общенаучном уровне: этнопедагогический и культурологический подхо ды, позволяющие посредством воспитания и образования воспроизводить культуру этнической группы и личности (Г. Н. Волков, В. А. Сухомлинский, К. Д. Ушин ский);

системный подход (И. В. Блауберг, М. С. Каган);

социологические концеп ции жизненных сил и культурвитализма (С. И. Григорьев, Т. А. Семилет);

теорети ко-методологические основы этнокультуры, раскрытые в работах А. М. Бахтина, А. Я. Гуревича, В. И. Матиса, Б. Н. Путилова;

современные исследования в области фольклористики и музыкальной этнографии Н. В. Леоновой, А. М. Мехнецова, В. М. Щурова;

народно-певческого искусства и вокального воспитания детей Н. К. Мешко, Л. В. Шаминой.

– на конкретно-научном уровне: идеи сохранения народной художественной культуры (Т. И. Бакланова, Л. И. Михайлова, А. С. Каргин, Н. В. Серегин), теоре тические основы социально-культурной деятельности (М. А. Ариарский, Т. Г. Ки селева, Ю. А. Стрельцов, В. В. Туев, В. М. Чижиков, Н. Н. Ярошенко), социально культурное программирование и моделирование (С. Б. Брижатова, Ю. Д. Красиль ников), теории этнокультурного воспитания (Т. И. Бакланова, Е. Л. Белозерцев, Е. Ю. Стрельцова).

Методы исследования. Для решения поставленной проблемы использован комплекс методов исследования: теоретические: анализ философской, психолого педагогической, фольклорно-этнографической литературы;

метод системного ана лиза и исторический при исследовании русских народно-певческих традиций Алтайского края;

метод моделирования;

эмпирические: косвенное и включенное наблюдение;

педагогический эксперимент, анкетирование, беседа;

методы стати стической обработки полученных данных;

фольклорно-экспедиционная собира тельская деятельность, запись и расшифровка образцов фольклора этнокультурных групп Алтая.

Базой экспериментального исследования являлись детские и подростковые народно-певческие коллективы, аутентичные певческие группы и ансамбли Алтай ского края (42 коллектива, в которых осуществлён сбор, анализ и обобщение спе цифической информации фольклорно-эмпирического материала;

фольклорные коллективы города Барнаула, которыми руководит автор исследования: фольклор ный ансамбль «Узорье» Алтайской государственной академии культуры и ис кусств, фольклорные коллективы «Медуница» муниципального бюджетного об щеобразовательного учреждения «Лицей № 121» и «Беседушка» муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного образования детей «Детская школа искусств «Традиция»;

кафедра народного хорового пения Алтай ской государственной академии культуры и искусств, где была разработана и апро бирована авторская программа «Фольклорно-этнографические и песенные тради ции русских Алтая». В опытно-экспериментальной работе участвовали 129 человек (дети, подростки, организаторы социально-культурной деятельности).

Организация и этапы исследования.

Первый этап исследования (2004–2006 гг.) – поисково-аналитический: осу ществлялся анализ историко-этнографических, фольклорно-этнографических ис точников по данной проблематике;

определялась степень ее изученности, форму лировались исходные методологические положения. На данном этапе осуществле но конструирование модели этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе на региональных народно-певческих традициях.

Второй этап исследования (2007–2009 гг.) – практический, был связан с вы полнением опытно-экспериментальной работы, осуществлен анализ исходного состояния деятельности самодеятельных народно-певческих коллективов Алтай ского края по этнокультурному воспитанию детей и подростков, разработана про грамма освоения региональных народно-певческих традиций.

Третий этап исследования (2010–2011 гг.) – обобщающий, в этот период проведен анализ, систематизация, обобщение и внедрение результатов исследова ния, уточнены его основные положения, сформулированы выводы, выполнено ли тературно-текстовое оформление исследования.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

– раскрыта специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно-певческих традициях в фольклорных коллективах, которая в своём содер жании интегрирует: а) региональные этнокультурные знания (региональные образ цы фольклора в контексте бытования, региональные и локальные особенности на родных календарных и семейных праздников и обрядовых действ, этика коллек тивного фольклорно-исполнительского процесса);

б) фольклорно-исполнительские умения (коллективное ансамблевое исполнение освоенного фольклора в синкре тичном виде, свободное творческое самовыражение в условиях сцены, театрализо ванных праздников и развлекательно-игровых мероприятий;

творческая интерпре тации фольклорного материала в рамках традиции, самостоятельная организации фольклорного действа);

в) гуманистические ценностные ориентации (интерес к творчеству и активному досугу, уважение к историко-культурному наследию ре гиона, мотивация в изучении региональной народной культуры и освоении мест ных фольклорных произведений);

– сконструирована модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга, включающая пять блоков: целевой (цель, задачи и ведущие принципы этнокультурного воспита ния детей и подростков);

содержательный (направления этнокультурного воспита ния, виды и средства социально-культурной деятельности в коллективе);

методиче ский (формы социально-культурной деятельности в фольклорном коллективе и методы этнокультурного воспитания, виды занятий и творческой деятельности, критерии отбора этнокультурного материала);

технологический (социально культурные технологии, реализуемые в этнокультурном воспитании, организаци онно-педагогические условия, педагогические подходы и этапы деятельности по этнокультурному воспитанию, репертуарно-методическое и техническое оснаще ние);

диагностический (критерии, методы оценки уровня развития и результат эт нокультурного воспитания);

– выявлены организационно-педагогические условия этнокультурного воспи тания детей и подростков в фольклорном коллективе: а) организация двуединого процесса освоения фольклора в формах его традиционного бытования и в специ ально созданной фольклорной среде в синкретичных формах творческой деятель ности фольклорного коллектива;

б) создание детско-подростковых коллективов – специфических спутников аутентичных бытовых ансамблей для освоения и репро дуцирования фольклорно-исполнительских традиций посредством аудио- и видео записей;

в) обеспечение творческой деятельности руководителя и участников кол лектива по реконструкции ансамблевой партитуры с учетом жанровых музыкаль но-стилевых и исполнительских особенностей локальных традиций;

г) проявление способности коллектива транслировать варианты аутентичного звучания в ситуа ции праздника или обряда и представлять их модернизированные версии, адапти рованные к сцене;

д) организация системы поэтапного непрерывного этнокультур ного воспитания, включающей подготовительный этап, этапы активного освоения и трансляции, обеспечивающей органичное вхождение участников детских и под ростковых фольклорных коллективов в естественную среду народной художест венной культуры;

– разработана методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга, позволяющая осуществлять этновоспитательный процесс в раз личных регионах России на основе фольклорных традиций региона. Методика реа лизует выявленные принципы, подходы и технологии социально-культурной дея тельности, направленные на освоение и трансляцию регионально-локальных об разцов песенного фольклора с учетом особенностей их бытования в традиционной культуре. Она позволяет поэтапно интегрировать региональные знания, фольклор но-исполнительские умения, этнокультурные ценностные ориентации в содержа ние творческой работы, синтезировать традиционные формы деятельности фольк лорного коллектива и специфические приемы народно-певческого воспитания, создавая максимально эффективные условия для этнокультурного воспитания де тей на региональных традициях в сфере досуга.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что:

– уточнено понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на ре гиональных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллек тива», рассматриваемое как педагогически ориентированная система форми рования этнокультурных знаний, фольклорно-исполнительских умений и гу манистических ценностей, обеспечивающая развитие поликультурной лично сти на этнокультурных ценностях и являющая собой социально-культурный процесс сохранения, трансляции и развития традиционной культуры в регио нальных инвариантах в сценических и бытовых условиях;

– расширено представление о деятельности народно-певческих коллективов по этнокультурному воспитанию на региональных фольклорных традициях насе ления Алтая как социально-культурном феномене, реализующем следующие функции: развивающую, проявляющуюся в различных формах взаимодействия участников коллектива, обусловленных синкретичностью фольклорного твор чества;

воспитательную, которая состоит в оптимизации процесса инкультура ции подрастающего поколения через осознание ценностей отечественной на родной культуры в их региональном проявлении, понимании значимости и необходимости этноэкологического отношения к эстетическому представле нию фольклорных образцов;

социальную, способствующую обеспечению пре емственности фольклорно-песенной исполнительской традиции в межэтниче ском и межпоколенном контексте;

– систематизированы принципы этнокультурного воспитания детей и подро стков в фольклорном коллективе с учётом возрастных особенностей участников коллектива, этнокультурных групп населения, природно-географических и соци ально-культурных условий региона, обеспечивающие процесс освоения, сохране ния, трансляции и развития региональных фольклорных традиций. Их класси фикация включает пять групп: этнопедагогические (синкретизм, устная форма, коллективность, региональность, импровизационность, вариативность фольк лорного творчества;

вокальной педагогики (открытый способ голосообразова ния, разговорность пения, речевое интонирование);

педагогики социально культурной деятельности (интерес участника коллектива, свобода выбора до суговых занятий, гедонизм, деятельностное освоение фольклорного материа ла);

общепедагогические (гуманизм, системность, последовательность, дос тупность, научность и использование музыкально-слуховой и визуальной на глядности, творческая активность, а также личностно-ориентированный под ход, дифференциация, индивидуализация в практическом освоении народно песенных традиций);

социально-педагогические (социальная значимость и общественная полезность этнокультурной деятельности);

– обоснована программа этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклорном коллективе, разработанная на примере освоения русских народно певческих традиций Алтайского края. Программа реализуется по этапам: первый этап – подготовительный, создаёт условия для адекватного процесса восприятия детьми и подростками региональных фольклорных традиций и развития интереса к художественно-творческой и концертной деятельности. Второй этап – активного освоения и изучения регионального фольклора, обеспечивает целенаправленное формирование ценностных ориентаций путем интериоризации участниками кол лектива регионального фольклорного материала и его активное репродуцирование в традиционном синкрете бытования. Третий этап – трансляция – является основой развития художественных потребностей и творческого потенциала, проявления оценочного отношения к народно-певческому исполнительству, активности худо жественно-творческой позиции по репродуцированию и транслированию регио нального материала в современную социокультурную среду, как в формах кон цертно-исполнительской и празднично-обрядовой деятельности коллектива, так и на уровне бытового транслирования.

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная методика этнокультурного воспитания и программа «Фольклор моего края» могут быть использованы в качестве методического обеспечения деятельности педагогов и организаторов социально-культурной деятельности в культурно-досуговых уч реждениях, учреждениях дополнительного образования (детских школах искусств, музыкальных школах, центрах детско-юношеского творчества с этнокультурным компонентом), а также в системе повышения квалификации работников социально культурной сферы. Основные положения и результаты исследования могут быть использованы в лекционных и практических курсах «Методика работы с детским фольклорным ансамблем» и «Фольклорный ансамбль».

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечены ис ходными методологическими позициями;

системным подходом к изучению пред мета исследования;

взаимосвязью теоретических и эмпирических методов исследо вания, адекватных его цели, задачам, предмету и логике исследования;

опытно экспериментальной проверкой гипотезы и её подтверждением;

корректным ис пользованием методов математической статистики.

Положения, выносимые на защиту:

1. Специфика этнокультурного воспитания детей и подростков на народно певческих традициях в фольклорных коллективах заключается в том, что в содер жании педагогического процесса интегрируются региональные этнокультурные знания, фольклорно-исполнительские умения и гуманистические ценностные ори ентации, обеспечивающие развитие поликультурной личности на этнокультур ных ценностях.

2. Модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга состоит из пяти блоков: целевой, содержательный, методический, технологический, диагностический. Она позволяет поэтапно осуществлять воспитательный процесс в условиях досуга, синтезировать традиционные формы и методы социально-культурной деятельности и специфиче ские формы работы в фольклорном коллективе по приобщению детей и подростков к региональным народно-певческим традициям.

3. Методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях до суга позволяет осуществлять этновоспитательный процесс в различных регионах России на основе освоения фольклорных традиций региона. Она реализует основ ные направления, виды, формы, методы и средства социально-культурной деятель ности в условиях специально созданной фольклорной среды.

4. Программа этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклор ном коллективе реализуется по этапам: подготовительный, активного освоения и изучения регионального фольклора, трансляции, которые являются основой разви тия активности художественно-творческой позиции участников по репродуцирова нию и транслированию регионального материала в современную социокультурную среду в формах концертно-исполнительской, празднично-обрядовой деятельности коллектива, а также на уровне бытового транслирования.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения диссертации нашли отражение и получили одобрение на научных конференциях:

международных (Барнаул, 1997;

2002;

2003;

2010), всероссийских (Барнаул, 2009, Москва, 2009), межрегиональных (Барнаул, 1998;

2003;

2004;

2005;

2006;

2008;

2011, Горно-Алтайск, 2003).

Внедрение результатов исследования осуществлялось: в социально культурной деятельности фольклорных коллективов г. Барнаула: «Узорье» Алтай ской государственной академии культуры и искусств, «Медуница» муниципально го бюджетного общеобразовательного учреждения «Лицей № 121» и «Беседушка»

муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного об разования детей «Детская школа искусств «Традиция»;

в содержании учебных дисциплин специализации «народный хор», курсовых и выпускных квалификаци онных работ студентов Алтайской государственной академии культуры и искусств, в методических материалах на курсах подготовки и переподготовки специалистов, работающих с фольклорными коллективами в социально-культурной сфере, в под готовке репертуарно-методических сборников для самодеятельных народно певческих коллективов;

в педагогической деятельности соискателя при разработке авторских курсов «Фольклорно-этнографические и песенные традиции русских Алтая», «Методика работы с детским с фольклорным ансамблем». Документиро ванные в ходе исследования фольклорно-этнографические фонды являются репер туарной основой народно-певческих коллективов.

Результаты диссертационного исследования отражены в 26 публикациях, в том числе в двух публикациях, изданных в научных журналах, рецензируемых ВАК Минобрнауки РФ;

в учебном пособии «Фольклорно-этнографические и пе сенные традиции русских Алтая» (гриф УМО).

Структура диссертации определена логикой исследования, подчинена цели и его задачам. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литерату ры, включающего 240 источников, приложений. Основные положения исследова ния иллюстрируются 9 таблицами, 2 рисунками и 7 приложениями.

Основное содержание диссертации Во введении обоснована актуальность исследуемой проблемы, раскрыта сте пень ее разработанности, определены объект, предмет и цель исследования, сфор мулирована гипотеза, указаны задачи диссертационной работы, дана характеристи ка методов и этапов исследования, раскрыта научная новизна, выявлена теоретиче ская и практическая значимость работы, представлены основные положения, выно симые на защиту.

В первой главе «Социально-культурные основы этнокультурного вос питания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях»

выполнено исследование процесса становления и развития этнокультурного воспи тания как социально-культурного феномена. Раскрыты сущность и содержание этнокультурного воспитания детей и подростков, специфика фольклорной тради ции в теории и методике социально-культурной деятельности, особенности этно культурного воспитания на региональных народно-певческих традициях.

Объективные исторические особенности формирования и бытования фольк лорных традиций Алтая обусловили возникновение множества локальных очагов, сохраняющих исполнительские особенности этнокультурных групп. В изучении, освоении и трансляции их уникального художественного опыта особая роль при надлежит учреждениям социально-культурной деятельности, чье преимущество заключается в органичном для досуговых организаций сочетании духовно воспитательной и культурно-досуговой сфер взаимодействия в процессе освоения и трансляции регионального фольклора.

Традиционная фольклорная культура населения Алтая сохранила духовно нравственные ценности и идеалы, воплощенные в обрядовых календарных и сва дебных песнях, необрядовой лирике. Для реализации педагогического потенциала песенного фольклора Алтая как значимой части культурно-исторического и нацио нально-культурного наследия России необходима специальная система этнокуль турного воспитания детей и подростков в условиях досуга. Культурно-досуговые коллективы и учреждения края способны не только зафиксировать и сохранить регионально-локальный фольклорный материал, но и обеспечить его трансляцию в процессе этнокультурного воспитания детей и подростков.

За основу в работе принято следующее определение: «этнокультурное воспи тание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в усло виях фольклорного коллектива» – это педагогически ориентированная система формирования этнокультурных знаний, фольклорно-исполнительских умений и гуманистических ценностей, обеспечивающая развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях, и являющая собой социально-культурный процесс сохранения, трансляции и развития традиционной культуры в региональных инва риантах в сценических и бытовых условиях.

Анализ состояния этнокультурного воспитания на региональных традициях в социокультурной деятельности народно-певческих коллективов края показал, что:

социально-культурная деятельность выступает как механизм освоения, сохранения, воспроизводства и трансляции форм традиционной народной культуры и песенных жанров фольклора;

этнокультурное воспитание реализуется через комплекс видов социально-культурной деятельности: познавательной, ценностно-ориентационной, культуротворческой, коммуникативной, осуществляющихся и реально проявляю щихся в творческой деятельности народно-певческих коллективов: репродуци рующих, фольклорно-этнографических, стилизованных, ориентированных на фольклор и воспроизводство различных форм традиционной народной культуры.

В ходе исследования было обнаружено, что в содержании духовно творческой деятельности коллективов края не в полной мере реализуются фольк лорно-певческие традиции региона в связи с недостаточной информированностью руководителей коллективов о региональной специфике и отсутствием необходимо го методического материала и репертуарных сборников. Выявлено преобладание информационных и репродуктивных методов освоения, основанных на копирова нии транслируемого средствами массовой информации общероссийского репер туара;

недостаток профессиональной подготовки руководителей в области освое ния региональных фольклорно-песенных традиций;

слабая разработанность педа гогических технологий по их трансляции. Теоретический и методический анализ проблемы этнокультурного воспитания на региональных народно-певческих тра дициях показал необходимость разработки модели этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга.

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по этнокультур ному воспитанию детей и подростков в условиях досуга» раскрывается процесс моделирования и опытно-экспериментальная работа по проверке эффективности модели этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно певческих традициях в социокультурной деятельности фольклорных коллективов, а также приведена методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга.

С учётом выявленных теоретических и методических основ сконструирована модель этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга, специ фика которой раскрывается в целевом, содержательном, методическом, технологи ческом и диагностическом блоках (Рисунок 1). С целью проверки эффективности модели проведена опытно-экспериментальная работа, которая включала констати рующий, формирующий и обобщающий периоды.

Формирующий период содержал три взаимосвязанных этапа. Первый этап, ориентированный на детей, реализовывался через действие подпрограмм «Фольк лорная азбука» и «Игры наших предков». Второй этап, включающий в социально культурную деятельность подростков, тесно связан с поисково-исследовательской деятельностью. Он заключался в организации коллективной и индивидуальной поисково-исследовательской работы в г. Барнауле и десяти селах Алтайского края, с целью сбора и исследования фольклорного материала, его обобщения, интерпре тации, освоения и воспроизводства. Этап реализовывался через действие подпро грамм: «Наши корни», «Фольклор Алтая» и «Что такое народная культура?». Тре тий этап связан с концертно-исполнительской деятельностью и реализовался в ходе действия подпрограмм: «Песни нашего края» и «Наши праздники».

С учётом результатов, полученных в ходе опытно-экспериментальной рабо ты, разработана методика этнокультурного воспитания детей и подростков в усло виях досуга, которая реализует выявленные принципы, подходы и технологии социально-культурной деятельности. Она направлена на освоение и трансляцию регионально-локальных образцов песенного фольклора с учетом особенностей их бытования в традиционной культуре. В методике ведущими формами организа ции социально-культурной деятельности являются групповые интегрированные занятия, праздничные игровые вечерки и семейные развлечения, фольклорная экспедиция, индивидуальная исследовательская работа, концертные выступления коллектива, театрализованные школьные обряды, уличные празднично-игровые Целевой блок Цель: повысить эффективность этнокультурного воспитания детей и подростков на основе региональных народно-певческих традициях в фольклорном коллективе Задачи этнокультурного воспитания познавательные: изучение развивающие: развитие художественно воспитательные: вос навыков народно- творческие: освоение традиций родного края, питание любви к тра певческого исполнитель- разножанровых образ формирование навыков дициям родного края, ства, социальной, позна- цов регионального ансамблевого народно- гуманистических цен вательной и творческой песенного фольклора и певческого исполнитель- ностей, коммуникатив активности их транслирование ства ных качеств Комплекс принципов: этнопедагогические, вокальной педагогики, педагогики социально-культурной дея тельности, общепедагогические, социально-педагогические Содержательный блок Направления этнокультурного воспитания в фольклорном коллективе развитие этнокультурных формирование фольклорно- развитие гуманистических ценно знаний исполнительских умений стных ориентаций Виды социально-культурной деятельности по этнокультурному воспитанию познавательная в ценностно-ориен художествен- коммуникативная по рекреационно области традици- тационная по усвое но-творческая освоению эмоцио- развлекательная онной регио- нию ценностей тра по освоению нально-действенного по восстановле нальной музы- диционной культуры регионального нию физио-пси общения в ходе кально-песенной и формированию фольклора и хологических и фольклорно культуры этнокультурных народных духовных сил, творческой деятель взглядов обрядов активный отдых ности Средства социально-культурной деятельности по этнокультурному воспитанию художественные: фольк- устные: объясне- наглядные: экспеди- ком- технические: аудио и ния, показы, ционные фото, лорные образцы разно- плексные: видеоаппаратура для беседы о народ- предметы приклад жанровых произведе- игры, записи и прослуши ной культуре, ного творчества, ний, театрализованная общение вания аутентичного анализ этнокуль- семейные реликвии, реконструкция обрядов развлече- фольклорного мате турных явлений музейные экспонаты ние риала Направления деятельности фольклорного коллектива просвети- трансляционно исполни- организационная: поисково воспитатель тельская: сберегающая:

тельская: подготовка и исследова но-образова ознакомле- сохранение и участие в проведение тельская:

тельная: фор ние с ре- трансляция концертах, фольклорных организация и мирование гиональной регионального конкурсах, праздников, фес- проведение этнокультур традицион- фольклора и фестивалях тивалей, зрелищ- фольклорных ных ценност ной куль- обрядов народного но-игровых меро- экспедиций ных ориента турой творчества ций приятий Методический блок Формы социально-культурной деятельности в фольклорном коллективе индивидуальные: консуль- групповые: интегрированные творческие массовые: площадные обрядо тации, вокальные занятия, занятия по освоению фольклорного репер- вые праздники, фольклорные беседы, сольные выступле- туара, репетиции, концертные выступления, спектакли, фестивали, развле ния фольклорные экспедиции чения, вечёрки Методы этнокультурного воспитания включения в соци- исследователь развивающей дея- организации твор формирования ально-культурную ской деятель тельности: практи- ческой деятельно этнокультурных деятельность: ности: фольклор ческий показ, уп- сти: увлеченность ценностных ори коллективное но-экспедицион ражнение, про- творческим процес ентаций: зараже фольклорное ис- ная запись, ана смотр экспедици- сом, погружение в ние, убеждение, полнительство, лиз, расшифровка онных материалов, фольклорную среду пример, совет, концертная дея игровые одобрение тельность Виды занятий фольклорного коллектива: информационно-теоретические, наглядно-демонстрационные, визуально-образные, учебно-инструктивные, поисково-творческие Виды творческой деятельности на занятиях в фольклорном коллективе разучивание вокально-хоровая работа распе- синкретичная исполнитель- региональные фольклорных над совершенствованием вание ская фольклорная деятель- фольклорные образцов исполнения ность игры Критерии отбора этнокультурного материала практической значимости доступности для необходимости сохранения ценность для освоения этнокультурных знаний и усвоения фольк- для последующих поколе региональной специфики возможности следования лорно-песенного ний ценностей региональ традиционной культуры им материала ной культуры Технологический блок Виды технологий СКД, реализуемые в этнокультурном воспитании художествен- коммуникативные:

познава- игровые дифференци- культуротворче но-творческого общения в коллекти тельной и на основе рованные в ские по сохране коллективного ве, личностно просвети- фольк- сфере органи- нию, созданию и воспитания и ориентированного тельной лорного зации досуга развитию регио комплексного взаимодействия, деятельно- нальных ценностей материала детей и под творческого межэтнического сти культуры ростков развития общения Подходы в этнокультурном воспитании: личностно-ориентированный, деятельностно-творческий, индивиду альный, дифференцированный Организационно-педагогические условия этнокультурного воспитания создание детско- творческая деятель организация дву- организация способность подростковых ность руководителя и единого процесса системы непре коллектива к коллективов – участников коллектива трансляции освоения фольклора в рывного этно специфических по реконструкции условиях традицион- культурного репродуциро спутников аутен- ансамблевой партиту ного бытования и ванных песен- воспитания в тичных ансамблей ры созданной фольклор- ных вариантов учреждениях ной среды СКД Этапы этнокультурного воспитания подготовительный, разви- активного освоения и изучения трансляции, проявляющейся в концерт вающий интерес детей к регионального фольклора, форми- но-исполнительской деятельности по фольклорной художествен- рующий этнокультурные ценно- репродуцированию регионального но-творческой деятельности стные ориентации материала в современную среду Репертуарное и материально-техническое оснащение фольклорного коллектива Диагностический блок Критерии этнокультурного воспитания: этнокультурные знания регионального материала, фольклорно исполнительские умения, гуманистические ценностные ориентации Методы оценки: квалиметрические характеристики, анкеты, тесты Результат: повышение уровня этнокультурного воспитания детей и подростков Рисунок 1. Модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга развлечения, творческие встречи с участниками дружеских коллективов;

ведущими средствами – игровая деятельность детей, беседы с носителями фольклора, предме ты прикладного творчества, художественные произведения регионального фольк лора, театрализованная реконструкция обрядов, анализ этнокультурных явлений.

Реализуя рассматриваемую выше методику в практическую деятельность фольклорных коллективов Алтайского края автором внедрена программа этно культурного воспитания детей и подростков на русских народно-певческих тради циях (Таблица 1). Она представлена семью подпрограммами, в каждой из которых были реализованы мероприятия, где дети были включены в следующие виды Таблица Программа этнокультурного воспитания детей и подростков на русских народно-певческих традициях Алтайского края Цель: приобщить детей и подростков к региональной фольклорной традиции русского населения Алтая 1 этап. Подготовительный. Возрастная категория - дети Цель: стимулировать интерес к занятиям фольклорным творчеством Подпрограммы Виды деятельности:

1.1. «Фольклорная азбука» (познавательно-обучающая) 1.2. «Игры наших предков» (развлекательная) Цель: включить в фольклорно-исполнительскую деятель- Цель: возродить народную игровую традицию в детской сре ность де познавательная Задачи: формирование начальных певческих навыков, Задачи: освоение народного игрового репертуара, создание ценностно-ориентационная развитие творческо-исполнительских задатков условий для игровой деятельности и коммуникативного об художественно-творческая Средства: художественно-образные: произведения му- щения коммуникативная зыкального фольклора Средства: хороводно-игровой фольклор рекреационно-развлекательная Методы: практический показ, репетиционное упражнение Методы: игровая деятельность Формы: интегрированное занятие коллектива Формы: игровые вечёрки, уличные хороводы _Показатели результативности Региональные Фольклорно- Этнокультурные Региональные Фольклорно- Этнокультурные этнокультурные исполнитель- ценностные ори- этнокультурные исполнитель- ценностные ориен ентации: заинте- тации: коллекти знания: ские умения: знания: ские умения:

репертуара кол- владение ос- ресованность и хороводно- синкретичного визм, внимание к лектива, основных новными пев- желание трудиться игрового игрового дейст- младшим, соблюде праздников на- ческими навы- над освоением репертуара, этики ва ние нравственно родного календаря ками фольклора коллективного этических норм иг игрового процесса рового действа 2 этап. Активного освоения и изучения регионального фольклора. Возрастная категория - подростки Цель: включение в научно-исследовательскую и творческую исполнительскую деятельность Подпрограммы 2.1. «Наши корни» (поисково-исследовательская) 2.2. «Фольклор Алтая» (художественно-творческая) 2.3.«Что такое народная культура» (исследователь Цель: организация фольклорно-экспедиционной дея- Цель: освоение записанного регионального материала ская) П П тельности Задачи: развитие фольклорно-исполнительских способностей, Цель: изучение этнокультурных традиций региона Ц- Ц Задачи: погружение детей в сельскую фольклорную формирование культуры ансамблевого исполнительства Задачи: расшифровка фольклорно-экспедиционного О О среду, знакомство с местной традицией, запись Средства: произведения регионального фольклора, техниче- материала, развитие исследовательских качеств Х- Х фольклорного материала ские средства воспроизведения фольклора Средства: технические средства, разножанровые произ Т Т Средства: беседа с информаторами, технические Методы: копирование, практическое задание, упражнение ведения регионального фольклора, публикации К К средства записи Формы: интегрированное групповое занятие, индивидуальные Методы: исследовательские: расшифровка материала, Р- Р Методы: исследовательские занятия, выступления его анализ, систематизация, практическое задание, Р Р Формы: фольклорная экспедиция коллектива Формы: индивидуальная исследовательская работа, консультации педагога, групповые дискуссии Показатели результативности Региональ- Фольклорно- Этнокультурные Региональные Фольклорно- Этнокультурные Региональные Фольклорно- Этнокультурные ные этно- исполнитель- ценностные ори- этнокультур- исполнительские ценностные ори- этнокультур- исполнитель- ценностные ори ентации: умение ентации: эмоцио- ные знания: бы- ентации: уваже культурные ские умения: ные знания: ре- умения: ские умения:

организации работать в коллек- гиональных об- исполнение освоен- нальный отклик и тование фольк- воспринимать ние к историко знания:

фиксации коллективных тиве, заботиться о разцов обрядово- ного в синкретичном переживания, оце- лора в контексте фольклор в ау- культурному на фольклорно- народных игр младших, слушать го и необрядово- виде, эмоциональ- ночное отношение народной куль- тентичном ис- следию края, эс го материа- среди ровесни- и уважать мнения, го фольклора, ного донесения со- к фольклору, фор- туры, специфики полнении, оп- тетическая оцен ла, этики ков оценки старших, локуса их быто- держания произве- мирование трудо- расшифровки ределять жанр ка произведений собирателя уважение к про- вания, приуро- дения, любия, дисципли- произведения шлому народа ченности нированности 3 этап. Трансляции. Возрастная категория - подростки Цель: воспроизводство и трансляция региональных фольклорных традиций Подпрограммы 3.1. «Песни нашего края» (творческо-исполнительская) 3.2. «Наши праздники» (возрождение народных праздни Виды деятельности:

Цель: репродуцирование, сохранение и трансляция луч- ков) ших региональных фольклорных образцов в синкрете бы- Цель: реконструкция и пропаганда этнонациональных празд познавательная тования ников и обрядов ценностно-ориентационная Задачи: реализация творческого потенциала детей на ма- Задачи: транслирование региональных календарно художественно-творческая териале регионального фольклора, приобщение зрителей к обрядовых образцов, формирование потребности в празднич коммуникативная региональным фольклорным ценностям ном общении на основе этнокультурных традиций рекреационно-развлекательная Средства: художественные: фольклорные произведения Средства: произведения фольклора, сценическая речь, игро.

Методы: коллективное фольклорное исполнительство, вая деятельность Формы: концертные выступления, фестивали, творческие Методы: практическая коллективная деятельность, копиро встречи вание, наставничество Формы: групповые: подготовка обрядовой части, участие в организации массовых развлечений, конкурсов Показатели результативности Региональ- Фольклорно- Этнокультурные Региональные Фольклорно- Этнокультурные ные этно- исполнитель- ценностные ориен- этнокультур- исполнительские ценностные ори ские умения: тации: требователь- умения: организа- ентации: любовь к культурные ные знания исполнения в ность к качеству ис- региональных ции коллективных фольклорному ис знания:

локальных традиционной полнения, гордость и локальных народных игр, обу- полнительству, от особенностей манере пения в за знания регио- особенностей чения основным ветственность и исполнения синкрете быто- нальных традиций, праздников и движениям бытовых чувство долга за конкретных вания с сохране- инициативность, обрядовых танцев и плясок, передачу знаний, фольклорных нием диалектных творческое самооб- действ, при- свободного самовы- терпение в обуче образцов особенностей ладание, чувство уроченности ражения в условиях нии младших, доб удовлетворённости песенных жан- сцены и массовых рота, активность, ров развлечений выдержка социально-культурной деятельности: художественно-творческую, познавательную, ценностно-ориентационную, коммуникативную, рекреационно-развлекательную при помощи методов развивающей деятельности, среди которых ведущими явля лись: рассказ, обмен информацией в коллективе, иллюстративный практический показ, репетиционное упражнение, копирование, демонстрация мероприятий, про смотр экспедиционных материалов, игровые;

методов включения в социально культурную деятельность: коллективное фольклорное исполнительство и игровое (развлекательное) действие, концертная деятельность с целью транслирования ре продуцированных образцов, практические задания;

методов исследовательской деятельности: педагогическое требование к нормам исследовательской работы, к записи фольклора и его расшифровке;

методов формирования этнокультурных знаний и ценностных ориентаций: убеждения заражения, примера, совета, одобре ния;

методов организации творческой деятельности: увлеченность творческим и исследовательским процессом, игровая, погружения в ситуацию праздника, обря дового действа, в бытовую и искусственно созданную фольклорную среду.

Диагностика процесса этнокультурного воспитания осуществлялась на осно ве следующих критериев: региональные этнокультурные знания, фольклорно исполнительские умения, этнокультурные ценностные ориентации, для которых были разработаны квалиметрические характеристики и специальные анкеты. Каж дый критерий оценивался по трём уровням: высокий, средний, низкий. Результаты количественных показателей уровней этнокультурного воспитания представлены в таблице 2.

Таблица Количественные показатели уровней этнокультурного воспитания Контрольные Экспериментальные Показатели группы группы Уровень развития развития Количество по уровню развития до после до после Дети (7-10) 29 чел 30 чел Региональные низкий 20(69%) 11(37,95%) 19(63,27) 0 (0%) этнокультурные средний 8(27,6 %) 17(58,65%) 9(29,97%) 23(76,59%) знания высокий 1(3,45%) 1(3,45%) 2(6,66%) 7(23,31%) низкий 18 (62,1%) 11(37,95%) 17(56,61%) 0 (0%) Фольклорно исполнитель- средний 10(34,5%) 16(55,2%) 11(36,63%) 22(73,26%) ские умения высокий 1(3,45%) 2(6,9 %) 2(6,66%) 8(26,64%) низкий 15(51,75%) 11(36,63%) 15(50%) 2(6,66%) Ценностные средний 13(44,85%) 17(58,65%) 13(43,29%) 24(79,92%) ориентации высокий 1(3,45%) 1(3,45%) 2(6,66%) 4(13,32%) Подростки (11-16) 30 чел 30 чел Региональные низкий 13(43,29%) 11(36,6 3%) 12(39,96%) 0(0%) этнокультурные средний 15(50%) 18(59,94%) 15(50%) 21(69,93%) знания высокий 2(6,66%) 2(6,66%) 3(9,99%) 9(29,97%) низкий 11(36,63%) 9(29,97%) 11(36,63%) 0(%) Фольклорно исполнитель- средний 16(53,28%) 18(59,94%) 16(53,28%) 22(73,26%) ские умения высокий 3(9,99%) 3(9,99) 3(9,99%) 8(26,64%) низкий 10(33,3%) 7(23,31%) 12(39,96%) 0(0%) Ценностные ориентации средний 18(59,94%) 20(66,6%) 16(53,28%) 25(83,25%) высокий 2(6,66%) 3(9,99%) 2(6,66%) 5(16,65%) Анализ результатов, представленных в таблице, показал, что рост уровня эт нокультурных знаний детей в экспериментальной группе по сравнению с кон трольной составил 32,3%, подростков – 30,1 %, фольклорно-исполнительских уме ний детей – 32,6 %, подростков –30,2 %, уровня развития этнокультурных ценност ных ориентаций детей – 29,5 %, подростков – 30,0 %. Степень достоверности оце нивалась по критерию Хи-квадрат. Критерий Хи-квадрат в экспериментальной и контрольной группах на начало эксперимента по региональным этнокультурным знаниям в категории дети составил 0,35, для категории подростки – 0,21 (Р = 0,05), табличный критерий Хи-квадрат для наших выборок составил 6,0 (Р = 0,05), что доказывает их однородность. Критерий Хи-квадрат после проведенного экспери мента для категории дети составил 25,1, а для подростков – 13,6 в контрольных группах (Р = 0,05), что доказывает статистическую значимость существенного при роста полученных результатов. Таким образом, проведенная опытно экспериментальная работа подтвердила выдвинутую гипотезу.

В заключении подведены итоги исследования, обобщены его результаты, обоснованы следующие выводы:

1. Понятие «этнокультурное воспитание детей и подростков на региональ ных народно-певческих традициях в условиях фольклорного коллектива» отражает современное состояние воспитательного процесса в социально-культурной дея тельности и представляет собой педагогически ориентированную систему форми рования этнокультурных знаний, фольклорно-исполнительских умений и гумани стических ценностей, обеспечивающую развитие поликультурной личности на этнокультурных ценностях, и являющую собой социально-культурный процесс сохранения, трансляции и развития традиционной культуры в региональных инва риантах в сценических и бытовых условиях.

2. Сконструированная и прошедшая апробацию модель этнокультурного воспитания детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга способствует формированию целостного процесса бытования фольклорно-песенной исполнительской традиции в межэтническом и межпоколен ном контексте. Её значение для успешной творческой деятельности состоит в том, что она позволяет организатору социально-культурной деятельности эффективно и в более короткие, чем в существующей системе этнокультурного воспитания сро ки, добиваться качественных результатов развитии личности на основе этнокуль турных ценностей.

3. Разработанная методика этнокультурного воспитания детей и подростков в условиях досуга позволяет осуществлять этновоспитательный процесс в различ ных регионах России на основе фольклорных традиций своего региона, Она спо собствует интеграции региональных знаний, фольклорно-исполнительских умений, гуманистических ценностных ориентаций в содержание творческой работы, синте зирует традиционные и инновационные формы деятельности и специфические приемы народно-певческого воспитания, создавая максимально эффективные ус ловия для этнокультурного воспитания на региональных традициях.

4. Внедрённая программа этнокультурного воспитания детей и подростков способствует развитию активности художественно-творческой позиции по репро дуцированию и транслированию регионального материала в современную социо культурную среду в формах концертно-исполнительской, празднично-обрядовой деятельности коллектива, а также на уровне бытового транслирования.

Проведенное исследование открывает одно из перспективных направлений решения проблемы этнокультурного воспитания детей и подростков в фольклор ном коллективе на региональных народно-певческих традициях. Выявленные в данной работе подходы предполагают дальнейшее теоретическое и эксперимен тальное исследование проблемы этнокультурного воспитания подрастающего по коления в социально-культурной деятельности для других возрастных категорий.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:

Публикации в журналах, включенных в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, рекомендуемых ВАК Минобрнауки РФ:

1. Щербакова, О. С. Ведущие принципы обучения детей в досуговом фольклорном коллективе: авторская модель и её реализация [Текст] / О. С. Щербакова // Философия образования. Специальный выпуск. – Новосибирск :

Изд-во СО РАН, 2007. – №1. – С. 235–239.

2. Щербакова, О. С. Моделирование этнокультурного воспитания детей и подростков в досуговом фольклорном коллективе [Текст] / О. С. Щербакова // Мир, науки, культуры, образования : научный журнал. – 2011. – № 5 (30). – С. 140–143.

Основные публикации в других изданиях:

3. Щербакова, О. С. Игровой фольклор русского населения Алтая [Текст] / О. С. Щербакова // История культуры Алтая. – Барнаул : Изд-во АКИПКРО, 1996. – Вып. 2. – С. 94–107.

4. Щербакова, О. С. Воспитание у детей чувства малой родины средствами традиционной культуры (из опыта работы) [Текст] : / О. С. Щербакова // Пути формирования нравственных основ личности школьника. Проблемы. Методика Опыт : междунар. науч.-практ. конф. – Барнаул : РИО БВПУ(к), 1997. – С. 196–197.

5. Щербакова, О. С. Освоение регионального этнографического материала в обучении детей русской традиционной культуре (из опыта работы Детского центра русской традиционной культуры с. Власиха [Текст] / О. С. Щербакова // Культура и текст : материалы междунар. науч. конф. – Барнаул : Изд-во БГПУ, 1997. – С. 109–118.

6. Щербакова, О. С. Зимний цикл празднично-обрядового обхода дворов (по материалам фольклорных экспедиций) [Текст] : / О. С. Щербакова // Этнография Алтая и сопредельных территорий : сборник материалов III науч.-практ. конф. – Барнаул : Изд-во БГПУ, 1998. – С. 155–158.

7. Щербакова, О. С. Колыбельные как элемент социализации в этнокультуре русских и украинских переселенцев Алтая [Текст] / О. С. Щербакова, В. Е. Фомин // Сохранение и воспроизводство культурного наследия народов Сибири :

материалы междунар. науч.-практ. конф. – Барнаул : Изд-во АГИИК, 2002. – (Ученые записки Алтайского государственного института искусств и культуры;

Вып. 2). – С. 251–255.

8. Щербакова, О. С. Храмовые (престольные, съезжие) праздники русского населения Алтая (середина XIX– первая треть XX вв.) [Текст] : / О. С. Щербакова // Сохранение и развитие традиций православной культуры в Сибирском регионе средствами хоровой музыки : материалы межрегион. науч.-практ. конф. – Барнаул :

Изд-во АГИИК, 2003. – С. 33–38.

9. Щербакова, О. С. Духовные стихи на Алтае [Текст] / О. С. Щербакова // Сохранение и развитие традиций православной культуры в Сибирском регионе средствами хоровой музыки : материалы межрегион. науч.-практ. конф. – Барнаул :

Изд-во АГИИК, 2003. – С. 28–33.

10. Щербакова, О. С. Съезжие праздники на Алтае в середине XIX–первой трети XX в. [Текст] : / О. С. Щербакова // Социальные процессы в современной Западной Сибири : сборник науч. ст. – Горно-Алтайск : РИО ГАГУ, 2003. – С. 180–182.

11. Щербакова, О. С. Русский фольклор Алтая: история собирания и изучения [Текст] / О. С. Щербакова // Этнография Алтая и сопредельных территорий:

материалы междунар. науч.-практ. конф. – Барнаул : Изд-во БГПУ, 2003. Вып. 5. – С. 291–297.

12. Щербакова, О. С. Исследование и возрождение фольклорно этнографических традиций русского населения Алтая [Текст] / О. С. Щербакова // Русское социокультурное пространство: духовные константы и социальные технологии : материалы регион. науч.-практ. конф. – Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2004. – С. 222– 236.

13. Щербакова, О. С. К вопросу о современном состоянии детского фольклорного исполнительства на Алтае [Текст] / О. С. Щербакова // Актуальные задачи реализации учебно-научно-творческого потенциала Западно-Сибирского вузовского округа художественного образования : материалы V межрегион. науч. метод. конф. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2005. – С. 234–240.

14. Щербакова, О. С. Фольклорно-этнографические и песенные традиции русских Алтая [Текст] : учебное пособие : в 2 ч. – Ч. 1 / О. С. Щербакова. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2005. – 182 с. – (Гриф УМО ).

15. Щербакова, О. С. К вопросу о подготовке будущих руководителей народно–певческих коллективов к социокультурной деятельности по транслированию локальных певческих традиций региона [Текст] / О. С. Щербакова // Система контроля качества подготовки специалистов в области художественного образования и информационных ресурсов: теория и практика : материалы VI межрегион. науч.-метод. конф. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2006. – С. 94–98.

16. Щербакова, О. С. Этнокультурное воспитание в детском досуговом кол лективе фольклорного объединения «Медуница» МОУ «Лицей № 121»

г. Барнаула [Текст] / О. С. Щербакова // Современное социокультурное простран ство: полипарадигмальный контекст исследования / ред. кол. А. С. Кондыков (гл.

ред.) [и др.]. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2007. – С. 96–100. – (Учёные записки / Алт. гос. акад. культуры и искусств ;

Вып. 4).

17. Щербакова, О. С. Подготовка будущих руководителей народно-певческих коллективов к деятельности по транслированию локальных певческих традиций Алтайского региона [Текст] / О. С. Щербакова // Народно-певческое образование и исполнительство на Алтае и сопредельных территориях: история, теория, методика : материалы межрегион. науч.-практ. конф. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2008. – С. 104–108.

18. Щербакова, О. С. Освоение фольклорных традиций Алтая в процессе обучения народно-певческому искусству [Текст] / О. С. Щербакова // Народно певческое образование в России : сборник материалов науч.-практ. конф. – М. :

Гос. Респ. Центр русского фольклора, 2009. – С. 129–136.

19. Щербакова, О. С. Народная игра как важнейшая форма освоения музыкального фольклора детьми младшего возраста: этнокультурный и педагогический аспекты, опыт использования в учебно-творческой деятельности коллектива [Текст] / О. С. Щербакова // Создание условий для развития этнокультурной среды в образовательном учреждении. Сохранение и воспро изводство жизнеспособных форм традиционной народной культуры: материалы VII междунар. науч.-практ. конф. (Барнаул, 6–9 ноября 2010 г.). – Барнаул : Изд-во АКИПКРО, 2010. – С. 31–34.

20. Щербакова, О. С. Музыкальный фольклор как средство популяризации этнокультурных традиций Алтая [Текст] / О. С. Щербакова // Популяризация национальных культур в парках России : материалы межрегион. науч.-практ.

конф. (Барнаул, 12 мая 2011 г). – Барнаул : Изд-во «ПАРАДИГМА ПЛЮС», 2011. – С. 84 –86.

Репертуарно-методические издания 21. Щербакова, О. С. Музыкальный фольклор и дети. Песни Алтая [Ноты] / О. С. Щербакова. – М. : Государственный фольклорный центр «Русская песня», 1997. – 46 с.

22. Щербакова, О. С. Русские песни Алтая. Фольклор русских сибиряков старожилов и российских переселенцев [Текст] : учебно-методическое пособие с аудиоприложением / О. С. Щербакова, В. Е. Фомин. – Барнаул : АКИПКРО, 1998.

–34 с., нот., аудио.

23. Щербакова, О. С. Аранжировка и обработка как творческий процесс обновления фольклорного первоисточника [Текст] : учебно-методическое пособие / О. С. Щербакова, Н. А. Яговец, С. Леонидов – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2005. – 95 с., нот.

24. Щербакова, О. С. Фольклорно-этнографические и песенные традиции русских Алтая [Ноты] : учебное пособие: в 2 ч. – Ч. 2 : хрестоматия / О. С. Щербакова. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2005. – 287 с. – (Гриф УМО).

25. Щербакова, О. С. Поёт и играет «Медуница» : учебно-творческий репертуар детского фольклорного объединения «Медуница» МОУ «Лицей №121»

г. Барнаула [Ноты] : методическое пособие / О. С. Щербакова, О. В. Голомидова. – Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2008. – 100 с.

26. Щербакова, О. С. Традиционные песни села Сибирячиха Солонешенского района Алтайского края [Ноты] : учебно-методическое пособие / О. С. Щербакова, Ю. В. Шадрина. – Барнаул : Изд-во АлтГАКИ, 2011. – 121 с.

Щербакова Ольга Семёновна Этнокультурное воспитание детей и подростков на региональных народно-певческих традициях в условиях досуга Автореферат Издательство АГАКИ. Подписано в печать 21.11.2011 г.

Формат 60х841/16. Усл. п. л. 1,0. Тираж 100. Заказ Алтайская государственная академия культуры и искусств 656055, г. Барнаул, ул. Юрина,

 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.