авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:     | 1 ||

Роль социально-политической докрины русской православной церкви в формировании ее отношений с государством в конце хх начале –xxi вв. (на примере республики карелия)

-- [ Страница 2 ] --

В первой части параграфа подробно рассматривается процесс интеграции предметной области «Основы православной культуры» в школьную образовательную программу. До 1 сентября 2009 г. система школьного образования включала в себя трехкомпонентную структуру государственного образовательного стандарта. Введение же единого школьного федерального государственного образовательного стандарта отменяло возможность преподавания «Основ православной культуры» в регионах, и РПЦ фактически лишалась всех успехов в этом направлении. В течение длительного времени, церкви так и не удавалось найти приемлемое разрешение вопроса включения духовно-нравственного компонента в основную (инвариантную) часть школьного учебного плана нового образовательного стандарта. Только Обращение лидеров традиционных религиозных общин РФ к Президенту России Д.А. Медведеву по вопросу о преподавании религиозной культуры в школах позволило разрешить данную проблему. В результате, принято решение о проведении эксперимента в 19 субъектах РФ в период 2010-2011 гг. по апробации комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Участие Русской Православной Церкви в системе государственного образования РФ говорит о том, что государством востребован потенциал церкви в области духовно нравственного и патриотического воспитания. Процесс интеграции РПЦ в систему светского образования был достаточно сложен и противоречив, решение вопроса о включении «Основ Православной культуры» в систему школьного образования появляется вследствие заказа со стороны государства на духовно-нравственные основания жизни, исповедуемые РПЦ через призму христианского вероучения, русскую культуру и историю.

Заключительная часть параграфа посвящена рассмотрению взаимодействия РПЦ с государством по вопросам аккредитации духовных учебных заведений и введению специальности «теология» в номенклатуру научных специальностей. Выдача духовными учебными заведениями дипломов государственного образца способствует дальнейшей интеграции РПЦ в систему образования и возможности подготовки педагогических кадров для преподавания конфессиональных предметов в системе светской школы. РПЦ заинтересована в том, чтобы ВАК смогла решить вопрос о введении специальности «теология» в номенклатуру научных специальностей для полноценного участия выпускников теологических кафедр в научной и образовательной деятельности, но решение данного вопроса остается открытым.

Вторая глава «Взаимоотношения Русской Православной Церкви и государства в Республике Карелия на рубеже ХХ – XXI вв.» включает в себя два параграфа и посвящена анализу регионального измерения взаимодействия церкви и государства. В главе рассматривается как роль и значение РПЦ в России, сотрудничество церкви и государства по отдельным направлениям государственной политики отражаются в отдельно взятом субъекте Российской Федерации, в Республике Карелия.

В Республике Карелия Русская Православная Церковь является самой крупной религиозной организацией, представленная Петрозаводской и Карельской епархией РПЦ и Спасо-Преображенским Валаамским Ставропигиальным монастырем, подчиненного непосредственно Патриарху Московскому и всея Руси и не входящего в состав местной епархии.

В первом параграфе «Роль Русской Православной Церкви в общественно политической жизни Республики Карелия» рассматривается положение РПЦ в Карелии и ее участие в общественно-политической жизни Республики.

В начале параграфа анализируется процесс возрождения епархиальной жизни, современное положение Петрозаводской и Карельской епархии РПЦ в Республике Карелия и рассматриваются основные направления деятельности церкви в регионе. Приводятся статистические данные, показывающие динамику возрождения Петрозаводской и Карельской епархии в период с 1990 по 2010 гг., в т.ч. о распределении численности храмов, часовен, монастырей по Благочиниям епархии.

Особенность положения РПЦ в Карелии заключается в том, что в советский период на ее территории были практически уничтожены культурные и духовные традиции Северного края, полностью разрушена церковная инфраструктура, ликвидирована самостоятельная епархия. Изменение церковно-государственных отношений в Республике Карелия начинается с периода восстановления самостоятельной епархии на территории Карелии в 1990 г. Возрождение церковной жизни государство ассоциировало с духовным развитием региона, попыткой вернуть общество к традиционным духовно-нравственным ценностям. В условиях становления политической системы Православие выступало одним из способов сохранения единства народов региона и противодействия дезинтеграционным процессам, связанным с мнением части радикально настроенной общественности об объединении с Финляндией.

В целом для периода 1990-х гг. для Карелии характерны те же тенденции, что и на федеральном уровне: государство перестало вмешиваться во внутреннюю жизнь церкви и освободило ее от политики контроля, начался процесс возвращения церкви конфискованного имущества, стали возвращаться находящиеся в собственности у государства и используемые не по назначению храмы и монастыри. Вместе с тем процесс возрождения епархии шел очень медленно, что объясняется бедностью самой епархии, так и тяжелой социально-экономической ситуацией в республике.

В диссертации отмечается, что спецификой Карелии является ее приграничное положение, оказывающее непосредственное влияние на направления деятельности Петрозаводской и Карельской епархии и религиозную сферу общества. В 1990-е гг.

наблюдался процесс активного распространения протестантских верований в приграничных районах Карелии, что означало привнесение в культуру и духовно-нравственное измерение общества отличных религиозных и культурных традиций. Деятельность иностранных религиозных миссий носила деструктивный характер, т.к. их цель состояла в обращении жителей Карелии в свою веру, что несло угрозу, как политической стабильности региона, так и духовному состоянию общества. Местная епархия видит угрозу духовно нравственному состоянию общества со стороны деятельности протестантских религиозных организаций крайнего толка.

Таким образом, РПЦ в Карелии является одним из институтов, негативно оценивающим навязчивый характер активности иностранных религиозных организаций на территории республики и выступает за ограничение их деятельности, а Православие рассматривается как один из способов единения народов Карелии и выступает в качестве источника возращения к историческим, духовным и культурным традициям Северного края.

В заключительной части параграфа анализируется процесс возрождения Спасо Преображенского Валаамского Ставропигиального мужского монастыря. В настоящее время реализуется соглашение от 11 июля 1999 г. между Правительством Российской Федерации, Правительством Республики Карелия и Русской Православной Церковью (Московская Патриархия) по возрождению и развитию Валаамского архипелага и Спасо Преображенского Валаамского монастыря. Совместные усилия государства и церкви по возрождению Валаамского монастыря нашли сове отражение в Концепции генерального плана развития Валаамского архипелага, утвержденной Правительством РК в 2002 г.

Процесс возрождения которого демонстрирует развитие церковно-государственных отношений и произошедших перемен в жизни РПЦ в регионе.

Второй параграф «Сотрудничество Петрозаводской и Карельской епархии Русской Православной Церкви с органами государственной власти Республики Карелия» посвящен анализу работы и взаимодействия с местной епархией РПЦ структурных подразделений органов государственной власти Республики, занимающихся регулированием государственно-конфессиональных отношений. В параграфе также рассматриваются реализуемые республиканские государственные программы, в которых принимает участие Петрозаводская и Карельская епархия.

В Республике Карелия политика в области государственно-конфессиональных отношений заложена в Основных направлениях реализации государственной политики в сфере национального развития, межнациональных отношений и взаимодействия с религиозными объединениями на территории Республики Карелия до 2020 года.

Приоритетом в сфере взаимодействия с религиозными организациями выступает создание условий для удовлетворения гражданами своих духовных и образовательных потребностей, укрепление межнационального и межрелигиозного мира и согласия;

профилактика экстремизма и ксенофобии;

воспитание патриотизма и формирование общероссийской гражданской идентичности. Особое место среди традиционных конфессий отводится Петрозаводской и Карельской епархии РПЦ, способствующей возвращению духовных и культурных традиций Карелии, с возрождением которой на территории республики связывается возвращение к образу Карелии как духовного центра «Русского Севера».

Координацией сферы государственно-конфессиональных отношений в Карелии, занимается Государственный комитет Республики Карелия по вопросам национальной политики, связям с общественными и религиозными объединениями, образованный на базе Министерства Республики Карелия по вопросам национальной политики и связям с религиозными объединениями. Далее в параграфе анализируются отношения государственного комитета с Петрозаводской и Карельской епархией РПЦ по четырем основным направлениям: государственная поддержка сохранения объектов культурного наследия культового назначения, заключающаяся в помощи Петрозаводской и Карельской епархии в деле восстановления утраченных и разрушенных православных храмов, имеющих культурное и духовное значение для региона;

участие в мероприятиях, проводимых органами государственной власти Республики Карелия (конференции, совещания, семинары, «круглые столы» и т.п.);

участие в мероприятиях, проводимых Петрозаводской и Карельской епархией (праздничные богослужения, концерты, выставки);

участие в реализации совместных общественно значимых проектов в рамках региональной целевой программы «Гармонизация национальных и конфессиональных отношений, формирование гражданского согласия в Республике Карелия на 2007-2011 годы» («Карелия – территория согласия»).

Вторая часть параграфа посвящена анализу реализуемых направлений в области сотрудничества с Петрозаводской и Карельской епархией РПЦ, рассматриваемых на заседаниях Комиссии по связям с религиозными объединениями при Главе Республики Карелия. Комиссия стала первым органом, созданным для регулирования государственно конфессиональных отношений в Республике Карелия в 1994 г. Комиссия служит прямым каналом обсуждения вопросов, связанных с положением и деятельностью религиозных организаций на территории Карелии и их взаимоотношениями с органами власти республиканского и муниципального уровня. Это способствует укреплению политической стабильности, развитию межрелигиозного диалога, сохранению гражданского мира и межнационального согласия в обществе. Следует заметить, что важным направлением деятельности Комиссии является обсуждение мер по профилактике и предупреждению возникновения межрелигиозных противоречий и конфликтов в Республике Карелия. В рамках этого направления представляется значимой деятельность РПЦ по поддержанию отношений с другими религиозными конфессиями в регионе. Так, местная епархия стала одним из участником подписанного Соглашения между Министерством Республики Карелия по вопросам национальной политики и связям с религиозными объединениями, Министерством внутренних дел по Республике Карелия и другими общественными организациями по развитию и поддержанию общественно значимых инициатив, направленных на предотвращение конфликтов на этнической и религиозной почве. В целом можно сделать вывод о том, что на заседаниях Комиссии рассматриваются и анализируются различные направления государственной политики взаимодействия с Православной церковью, подчеркивается важность развития и сохранения православной духовной культуры региона. На Комиссии в основном поднимаются лишь те вопросы, которые так или иначе связаны с Православием и с деятельностью Петрозаводской и Карельской епархии РПЦ. Положению других религиозных конфессий и их роли в политической системе республики уделяется не столь пристальное внимание. Во многом это обусловлено тем местом, которое занимает Русская Православная Церковь и Православие в политической системе страны в целом, и в Республике Карелия, в частности.

В заключении подводятся основные итоги исследования, формулируются важнейшие положения диссертации.

В приложениях приведена структура административного и административно территориального управления Русской Православной Церкви и Петрозаводской и Карельской епархии РПЦ, что позволяет рассмотреть систему управления и взаимодействия внутри церкви, а также отражена система зарегистрированных религиозных организаций на территории Республики Карелия.

III. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ АВТОРА:

Публикации в изданиях, включенных в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, рекомендованных Высшей аттестационной комиссией:

1. Безбородов М.И. Основные принципы церковно-государственных отношений в социально-политической доктрине РПЦ // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС.

Научный журнал. Том 6. № 2. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. – С.257-290 (0,84 п.л.);

2. Безбородов М.И. Русская Православная Церковь и государство: проблемы взаимодействия и приоритеты // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2009. №1 (15). – С. 13-18 (0, 52 печатного листа);

3. Безбородов М.И. «Международная деятельность Русской Православной Церкви:

внешнеполитические позиции и сотрудничество с государством» // Научный журнал «СОЦИУМ И ВЛАСТЬ» № 3 (27) 2010. – С.84-90 (0,55 п.л.);

Публикации в других журналах и изданиях:

4. Безбородов М.И. Общественно-политическая идеология Русской Православной Церкви на современном этапе и построение модели церковно-государственных отношений // Сборник лучших статей по итогам III Всероссийской Ассамблеи молодых политологов (19-20 апреля 2010 года, Пермь) / Пермь: ООО «Издательский дом «Типография купца Тарасова», 2011. С. 216-229 (0,58 п.л.);

5. Безбородов М.И. Общественно-политическая идеология Русской Православной церкви:

определение модели церковно-государственных отношений // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века: Материалы IX Междунар. науч. конф. Иваново, 10 11 февраля 2011 г.: в 2 ч. – Иваново: Иван.гос.ун-т, 2011. – Ч. 1. – 75-81 (0,41 п.л.);

6. Безбородов М.И. Русская Православная Церковь как независимый институт гражданского общества // Политические институты в современном мире. Материалы Всероссийской научной конференции с международным участием 10–11декабря 2010 г., Санкт-Петербургский государственный университет / Под общ. ред. С. Г. Еремеева, О.

В. Поповой. — Санкт-Петербург: ООО «Аллегро», 2010. – С.36-37 (0, 31 п.л.);

7. Безбородов М.И. Общественно-политическая идеология Русской Православной Церкви:

взгляд на развитие государства и общества // Изменение в России: политические повестки и стратегии. Международная научная конференция. Тезисы докладов. Москва, 25-26 ноября 2010 г. – М.: Российская ассоциация политической науки, 2010. – С.26- (0, 16 п. л.);

8. Безбородов М.И. Сотрудничество Русской Православной Церкви и государства в сфере образования: основные направления и проблемы // Северное измерение: социально политический альманах. Выпуск 4 / под. Ред. Проф. В.С.Максимовой. – Петрозаводск:

Изд-во ПетрГУ, 2010. – С. 136-149 (0,77 п.л.);

9. Безбородов М.И. Участие Русской Православной Церкви в системе государственного образования РФ: основные направления и итоги //Госудасртво, общество, церковь в истории России ХХ века: Материалы IX Междунар. науч. конф. Иваново, 10-11 февраля 2010 г.: в 2 ч. – Иваново: Иван.гос.ун-т, 2010. – Ч. 1. – 75-81 (0,41 п.л.) 10. Безбородов М.И. К вопросу о взаимоотношениях между Русской православной церковью и государством (на примере Республики Карелия) // Тезисы докладов. V Всероссийский конгресс политологов «Изменения в политике и политика изменений:

Стратегии, институты, акторы». Москва, 20-22 ноября 2009 г. – М.: Российская ассоциация политической науки, 2009. – С. 497 – 498 (0, 12 п.л.);

11. Безбородов М.И. «Государство и церковь: от советской модели к поиску новой» // Северное измерение: социально-политический альманах. Выпуск 3 / под ред. проф. В.С.

Максимовой. – Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. – С.91-100 (0,43 п.л.);

12. Безбородов М.И. Церковно-государственные отношения в Республике Карелия: краткий обзор // Северное измерение: социально-политический альманах. Выпуск 2 / Под ред.

проф. В.С. Максимовой. – Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. – С. 135-141 (0, 48 п.л.);

13. Безбородов М.И. Церковно-государственные отношения в России: проблемы и перспективы // Актуальные проблемы общественных наук в современной России:

материалы научной конференции аспирантов, соискателей и молодых преподавателей факультетов общественных наук Петрозаводского государственного университета (10 12 марта 2008 г.). – Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. – С. 18-25 (0,34 п.л.);

14. Безбородов М.И. Русская Православная Церковь в Республике Карелия: региональные особенности церковно-государственных отношений // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века: Материалы VIII Междунар. науч. конф. Иваново, 11- февраля 2009 г.: в 2 ч. – Иваново: Иван. гос. ун-т, 2009. – Ч.1. – С. 33-38 (0,32 п.л.);

Публикации на ин.языках:

15. Bezborodov M. Relationship between State and Church in the Modern World: The case of Russia // EU-Russia Relations in the Framework of the Tempus-Tacis projects/ Edited by Mara Morini. Genova. – P. 126-144 (0,76 п.л.).



Pages:     | 1 ||
 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.